estudiante




INSTITUTO NACIONAL MEJÍA

INFORME FINAL DE MONOGRAFÍA
TEMA: LA RELIGIÓN Y SU INCIDENCIA DENTRO DE LAS SOCIEDADES.
ELABORADO POR: JOSUÉ DANIEL PUMA MUÑOZ
PAMELA LIZBETH MUÑOZ ZAMBRANO.
DIRECTOR DE MONOGRAFÍA: LIC. GUILLERMO DEL HIERRO

REQUISITO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE
BACHILLER DE LA REPÚBLICA

QUITO – ECUADOR
MAYO 2014
APROBACION DEL TUTOR

En calidad de tutordel trabajo de investigación nombrado por el Consejo Ejecutivo del Instituto Nacional Mejía.

CERTIFICO:
Que el informe de la investigación La religión y su incidencia dentro de las sociedades presentado por Josué Daniel Puma Muñoz y Pamela Lizbeth Muñoz Zambrano, estudiantes del Tercer Año Bachillerato General Unificado “A” reúne los requisitos para ser sometido a evaluación.

Quito, Mayo de2014.










Lic. Guillermo Del Hierro
C.I. DEDICATORIA

AGRADECIMIENTO

INDICE GENERAL DE CONTENIDOS

PRELIMINARES Páginas

OBJETIVOS

Objetivo general: Exponer la incidencia de la religión como factor sustancial degenerado dentro de los cimientos y cotidianidad de las sociedades, analizando sus elementos y aplicaciones históricas para con esto sustentar laafección de la religión.





Objetivos específicos:
Crear un marco teórico con base histórica y técnica.
Indagar con una visión crítica de carácter económico e histórico, los elementos de la religión dentro de sus instituciones y su protagonismo político producto de ellos.
Demostrar la afección socio-psicológica del dogmatismo religioso en el desarrollo de los jóvenes y adolescentes.DELIMITACIÓN DEL TEMA

Análisis crítico de la religión como factor de moralidad, control y sugestión, con valiéndonos de un carácter social, histórico y psicológico.


FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿En qué medida incide el pensamiento y la visión dogmática de la religión dentro de su participación política, económica y psicológica en la estructuración de las sociedades humanos?PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:
Visión Macro
Se dilucida el tejido mundial del problema mediante una apreciación objetiva del proceso al que se adjuntan nuestras sociedades, es preciso también constatar la religión como un fenómeno meramente geográfico y demográfico, que responde a las condiciones históricas y económicas de los países, recibiendo una influencia totalmente prefabricada por lasinstituciones religiosas que son las que direccionan y nos someten valiéndose de la ignorancia y el miedo, al pensamiento carente y la subordinación mecánica frente a determinadas ideas, la deshumanización del hombre, la mirada distraída siempre frente a las verdaderas fracturas y crímenes humanos. El motivo mismo al que empuja la radicalización de estas doctrinas, la deshumanización del ser humano, se exponede manera evidente dentro de la esclavitud, el genocidio, el fascismo, el totalitarismo, parten de la idea de divinidad, la segmentación de unos pocos, la alienación de unos muchos. La acentuación de sus preceptos imposibilita las aceptación mutua entre varios individuos o grupos étnicos-culturales diferentes, y solo da paso a la confrontación entre los mismos.
Visión Meso
Centralizando nuestroestudio al ámbito nacional se permite un enfoque mucho más capacitado dado que al ser un país evidentemente católico, ha sufrido el yugo del dogma y la doctrina de esta religión no solo en la cotidianidad social, o en la estructura de estereotipos que ahora carcomen la estabilidad y convivencia de nuestros pueblos, si no que desde el mismo ambiente constitucional, en su determinado tiempo harestringido hasta los mismos privilegios ciudadanos a quienes se acoplaban a la creencia católica, y ha perseguido y censurado a aquellos que fuera de esta ideología han expresado su pensar. Las iglesias son dentro del contexto ecuatoriano símbolo de confrontación y acentuación de las brechas entre las clases sociales.
Visión Micro
Cuando a nuestra ciudad capital se refiere, Quito, el recorrido...