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Páginas: 19 (4616 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2012
1) El conductismo como programa de investigación.

Tras el “manifiesto conductista” de Watson, un fantasma recorrió Norteamérica y en muy pocos años, antes de disponer siquiera de una teoría que avalara, la revolución conductista había triunfado. Parte de su éxito inmediato se debe a su sintonía con el espíritu de la época. Prueba de ellos es el extraordinario interés social que despertaron suspromesas desde el primer momento. Entroncada con una tradición pragmática y empirista, la propuesta de Watson era metodologiílla. Watson, propone hacer una psicología objetiva y antimentalista, cuyo objeto debe ser la conducta observable controlada por el ambiente. Carece de elementos teóricos para desarrollarla. Recurre a los trabajos de Pavlov sobre los reflejos condicionados, estableciendo asíel condicionamiento como paradigma experimental del conductismo. Había diez clases de conductismo, esas diez clases se encerraban en dos: el conductismo extremo o radical (que negaba la existencia de la conciencia) y el conductismo metodológico (no negaba la conciencia, creía que no podía estudiarse por métodos objetivos). Pero ni uno ni otro eras capaces de ofrecer una teoría unitaria de laconducta.
Se entra así a una nueva face: el neoconductimo. Este periodo, con sus cuatro jinetes a la cabeza (Guthrie, Tolman, Hull, Skinner), es probablemente la época más productiva del conductismo. Todos parten en busca de una teoría unitaria, a la sombra del positivismo lógico. Pero cada uno encuentra una teoría distinta, y algunos más de una teoría. La época dorada del conductismo es el comienzode su fin. Este periodo denso y laborioso se salda con un estrepitoso fracaso: no solo se ha llegado a formular una teoría unitaria, sino que, tras tantos esfuerzos, el conductismo se halla dividido en escuelas y fracciones irreconciliables. Los neoconductistas eras firmes partidarios del modo positivista de hacer ciencia.
El núcleo central del conductismo esta constituido por su concepciónasocionista del conocimiento y del aprendizaje. El conductismo comparte la teoría del conocimiento empírico ingles. Según Hume, el conocimiento humano esta constituido exclusivamente de impresiones e ideas. Las impresiones serian los datos primitivos recibidos a través de los sentidos, mientras las ideas seria sensaciones. El conocimiento se alcanza mediante la asociación de ideas según los principiosde semejanza, contigüidad espacial y temporal y causalidad. Estos son los principios básicos del pensamiento y el aprendizaje en el empirismo humeano.
Estos principios de asociación serán, el núcleo central de la teoría psicológica del conductismo. Todos los conductistas las adoptan para la descripción o explicación de la conducta animal y humana. Es lógico que el conductismo tomara como áreafundamental de estudio, el aprendizaje.
El asocianismo es así el núcleo central del programa de investigación conductista. El conductismo asume las ideas asocionistas como base de su experimentación y teorización. Del asocionismo se derivan una serie de exigencias para la teoría psicológica, unas de modo directo y necesario y otras de modo indirecto y no necesarias. Estas exigencias conforman otrosrasgos adicionales del programa conductista
Uno de los rasgos que con más frecuencia suelen considerarse como constitutivos del programa conductistas es el reduccionismo antimentalista. El conductismo rechaza el uso de la instropeccion. A partir de Hull, el conductismo comienza a incorporar variables intervinientes, dando paso a modelos mediacionales que cumplían en el neoconductismo una funciónsimilar a la que tendrán los diagramas de flujo en el procesamiento de información. El antimentalismo no es un rasgo necesario del conductismo. Cualquier variable mediacional o interviniente que se defina ha de ser isomoria con las variables observables. La mente, de existir, es necesariamente una copia de la realidad, un reflejo de ésta y no al revés. Este principio de correspondencia que...
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