Estudiante

COLEGIO EXPERIMENTAL “ 24 DE MAYO”
NOMBRE: Karol Proaño CURSO: 2do “ I “ Ciencias FECHA: 23-11-12 |
LOS SARAGUROSEl termino Saraguro no tiene una definición clara, se dan diversas interpretaciones, pero, lo que si, se ha llegado a la conclusión, que el nombre está estrechamente ligado al maíz.Saraguros tiene varias interpretaciones: se consideraque antes de la conquista inca los Saraguros formaban parte de los Paltas. Por los años de 1450 a 1520. Los historiadores señalan que Tupac Yupanqui y luego Huana Capac, al dirigirse al Reino de Quito, fueron dominando pueblos enteros pero, por la resistencia que presentaron fueron castigados y traslados a tierras del Pero y reemplazados por poblaciones de "mitmaccunas". La historia oral narrada enla población de Saraguro, tambien aporta la hipotesis del ancestro mitmacuna.Otra hipotesis afirma que los Saraguros son originarios de Bolivia, basandose fundamentalmente en las similitudes en la vestimenta con los Paquizhapas, Indigenas de la zona Boliviana de Urdaneta.SARAGURO: Tierra del maízEntre sus mas variados productos el que se destaca es el maíz, gramínea que se cultiva en gran escala yal mismo que los nativos le dan provechosos empleos, puesto que se trata del principal alimento diario. Lo utilizan en todas sus comidas y aún bebidas, el maíz es preferido en la preparación de la "chicha" tan usual en las diferentes pocas del año. De aqui el nombre dado a esta parcialidad indígena del Ecuador de Saraguro, es decir SARA = Maíz y J U RU = inclinado, agobiado o tambien germinado,esta derivación significar a el maíz agobiado de frutos, tierra ubérrima del maíz o también maíz germinado, preparado para la tradicional "chicha", lugar tipico de la famosa chicha de maíz.Las tierras fertiles de la region hacen de Saraguro el cantón más productivo de la provincia de Loja, produce los mas variados frutos producto de siembras tan auténticas como la vida misma de sus habitantes, sintecnica, sin tractores, solo con la ayuda de dos bueyes y un arado rudimentario, fabricado al calor del sudor y el llanto del mismo saraguro, cuyo rondador, flauta, pingullo o quipa expresan en lenguaje muy tierno y sentido la amargura y la desesperación de una raza vencida.SUS ATUENDOSSus atuendos son de permanente luto, recuerdan la fatodica llegada de los conquistadores que mancillaron sustierras, sus costumbres y su honra, sellando con la muerte de Atahualpa, la muerte de una raza.Son elaborados en ruecas rudimentarias, utilizando como materia prima la lana de las ovejas de sus propios rebanos, sus finas y costosas piezas constan para el hombre de: poncho, cuzhma y zamarro de hilo negro, sombrero blanco, llevan ademas a la cintura costosos cinturones de cuero con llamativas piezas deplata.Las mujeres lucen gargantillas de mullos y de piedras preciosas de vistosos colores, sobre sus delicados hombros cae un reboso negro que se ajusta al pecho por medio de un topo de plata y cubre sus dorsos con blusas de llamativos colores confeccionados cuidadosamente en telas brillantes, despues de un agitador trabajo en sus ruecas, sale lista la principal prenda de vestir de la mujer,prensados anacos con mas de ochenta pliegues diminutos que dan elegancia y capricho a su gentil figura. De su rostro conformado en ovalo y adornando sus mejillas aretes de filigrana penden de sus orejas, mientras con su negra y frondosa cabellera hacen una trenza con cintas de mil colores, que dan mayor imponencia y personalidad a su belleza.COSTUMBRES Y TRADICIONES.En la cabecera cantonal de Saragurose realizan festividades tipicas, costumbres y tradiciones, cuya importancia radica en la absoluta naturalidad con que se cumplen y en su extraordinario colorido y solemnidad, todos giran alrededor del tema religioso, siendo las principales: Semana Santa, Navidad, Tres Reyes, Corpus Christi, el 1 de agosto, 24 de mayo y el lO de marzo. Las comunidades indgenas en estas fechas, muy especialmente,...