Estudiante

VARIETIES OF PRESENCE (variedades de presencia) – Alva Noë

Podemos empezar con una experiencia diaria, vamos a una galería de arte y miramos una obra de arte de un estilo que no se nos hacefamiliar y de un artista que no conocemos. Esas cosas pasan, a veces, en una situación como esta, donde el trabajo se nos hace incomprensible, no podemos analizarlo.
Pero uno no se rinde, uno mira condetenimiento y tal vez recuerda otro trabajo similar visto con anterioridad. Uno lee el título de la obra y se hace una idea, entonces algo notable puede ocurrir. La pieza se nos abre, se nos revela ynos muestra su rostro, uno ya puede verla y analizar su estructura.
La obra de arte puede tener entonces en nosotros una significación y hay 2 puntos de vista que nos permiten analizar este fenómeno.En primer lugar, a pesar de que la experiencia de la obra de arte se ha transformado, no hay ningún cambio en la propia obra. No tiene más (o menos) estructura o significado ahora que al principio.Sin embargo, si hay un cambio, una transformación en usted, o quizás, de su situación frente la obra, que hace que esta si cambie o se transforme.
Alva Noe nos ilustra las dificultades para hacer unafenomenología a partir de nociones como la apertura, los modos de presencia, la fragilidad, etc. haciendo hincapié en el papel de las practicas, habilidades y el intelecto hacia la manifestación delos objetos.
Él utiliza las nociones fenomenológicas como la apertura, los modos de presencia, presencia, y la fragilidad de la presencia, y hace insistencia en el papel de las prácticas, habilidadesy el entendimiento de la manifestación de objetos. Todo esto bajo un proceso ontológico objetivo.
El mundo se presenta para nosotros, pero, como Alva Noë argumenta, la exploración es el problema dela conciencia, que no se presenta de forma gratuita. Tenemos que hacer una relación y traer lo que el conocimiento y las habilidades que hemos cultivado nos dan para poder dar una comprensión de lo...