Estudio De Latinoamerica

Hacia el Estudio Musicológico de la Música Popular
Latinoamericana
p or
Juan Pablo Gonzále;:: Rodrígue;::
Sin d uda la p rincipal r iqueza d e A mérica L atina reside en sus recursos n aturales y e n s u c ultura p opular. P ero, d el m ismo m odo c omo h a f altado conciencia p ara
p roteger y c onservar los recursos n aturales, l a c ultura p opular h a p ermanecido p or
m ucho t iempo en A mérica L atina al m argen d e l a a cademia, la escuela, la universidad y d e l a p reocupación d e los g obernantes. S in e mbargo, d icha c ultura, h a c recido
y se h a d esarrollado p or l a n ecesidad q ue t iene todo p ueblo d e c elebrar su alegría,
llorar sus penas, g ritar s u d escontento, s usurrar su a mor o s implemente d eleitarse
con l a a rmonía d e los sonidos.
E n u n intento p or a brir la a cademia a la bullente vida d e la c ultura p opular e n
América, p ropongo q ue l a M usicología se h aga c argo del estudio d e la M úsica
P opular L atinoamericana. P ara ello d eberá c onsiderar los distintos procesos socioculturales en los q ue e sta m úsica se h alla i nmersa. T endrá q ue d eterminar los
problemas metodológicos q ue p resenta su estudio y p roponersoluciones. C omo la
Musicología n o e stá a costumbrada a t al estudio, d eberá r ecurrir a o tras c iencias,
como l a E tnomusicología, l a A ntropología y la Sociología. F inalmente p odrá a plicar
s u t eoría d e e studio a a lgún s egmento o m uestra r epresentativa d e la v ariada g ama
d e m úsica p opular q ue existe en A mérica L atina.
E ste artículo se limita a la formulación d e la t eoría. Su aplicación práctica y su
crítica, modificación o enriquecimiento, es u na t area y u na i nvitación q ue q uedan
a biertas a todos aquellos investigadores y a mantes d e la c ultura p opular l atinoamericana y d e su música.
L a visión q ue e ste a rtículo e ntrega d e A mérica L atina p roviene d e un h abitante
d el cono s ur d e A mérica, lo q ue e xplica c ierta d ificultadp ara c aptar m ás p rofundamente fenómenos d istantes, c omo los d e C entroamérica y el C aribe. A demás conviene r ecordar q ue e ste h abitante vive u na e tapa d e especial aislamiento del resto d e
A mérica L atina y d el m undo.
S antiago d e C hile, agosto d e 1986.

1. LA C ULTURA E N A MÉRICA LATINA
E n A mérica L atina p arecen coexistir dos tipos d e c ultura d iferentes, u na pasiva
y o tra a ctiva: l a cultura pasiva s urge d ebido a la d ependencia e conómica y social q ue
h a m antenido d e E uropa y d e E stados U nidos. Esto h a l levado al l atinoamericano a
i mitar y a daptar estilos artísticos, procedimientos creativos, m odas y formas d e v ida
desarrolladas, t rasplantándolas a u n m edio diferente y ajeno. L a cultura activa, e n
cambio, surge d e las culturas n ativas ( amerindias) y su integración con la herencia
europea (mestizaje, sincretismo); del desarrollo d e c ulturas inmigrantes (criollo,
Revista Musical Chilena, 1986, XL, 165, pp. 5 9 - 84

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Revista Musical Chilena/

J uan Pablo González

afroamericano); d e l a a utonomía q ue a dquieren en Latinoamérica algunas manifestaciones culturales europeas y norteamericanas(vals, rock); y d e l a interacción y
fusión de estos estratos culturales entre sí. Tales procesos caracterizan u na cultura
activa l atinoamericana en su ~onjunto: t anto folklórica y popular, como artística.
L a cultura pasiva p arte del supuesto d e q ue " afuera lo hacen m ejor", es u na
c ultura consumista, siendo incentivada p or los medios d e c omunicación de masas
( MCM) q ue s aturan el" espacio s onoro" l atinoamericano p or ejemplo, con música
comercial internacional i mportada o " armada" en América L atina (como los
autos). L a cultura activa, e n cambio, es creativa y b usca lo propio, aceptando lo a jeno
como u na h erencia enriquecedora. De este modo la c ultura o ccidental se transforma
y se desarrolla en América Latina.
11. L os G ÉNEROS D E L A M ÚSICA P OPULAR...