estudios

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Bolivariana de Venezuela
Fundación Misión Sucre Aldea “Ezequiel Zamora”
Programa nacional de Formación Informática

















Triunfadores:
Yenifer Padrón
Jesús Salcedo


• Pensamiento libertario.


• Corriente Emancipadora en América.


• Elliberalismo.

• Socialismo del siglo Xx.


• Pensamiento Político.

• Idea filosófica que sustentan el pensamiento Libertario.


• Línea del tiempo ilustrada del pensamiento libertario.











Nuestro libertador Simón bolívar Realizó una obra histórica que todavía se proyecta en nuestros días. Su pensamiento está presente en el campo de la política, la educación la cuestiónsocial, los problemas económicos, los asuntos militares, la conservación de nuestros recursos naturales y en muchos otros aspectos de nuestras vidas como nación.
Todos los documentos escritos por el propio Bolívar nos indican que de quien llamamos el padre de la patria y libertador de Venezuela, fue realmente una persona excepcional digna de administración y respeto. Es alguien que vale lapena conocer a fondo por que nos deja provechosas enseñanzas.
El aspecto político del pensamiento de Simón Bolívar nace cuando tiene conocimiento directo del proceso de dependencia, española cuando la identidad del hispanoamericano se encuentra en amenaza. He aquí cuando surgen sus preocupaciones con respecto a este tema las cuales redacta en su famosa carta de Jamaica. Con esto se inicia unaserie de hechos.










Pensamiento Libertario:
Entre las distintas definiciones que podemos dar del pensamiento libertario hay una que tiende a identificarlo con un aprecio tan grande hacia la igual libertad de las personas que sólo es comparable con el mismo recelo que le inspira cualquier forma de poder. Se trata de una definición que, por ello, concibe a esta ideología —que,según Emma Goldman, representa “la filosofía de la soberanía del individuo”— como una radicalización de lo mejor del liberalismo clásico. Una doctrina ésta —pensemos en Kant, Humboldt, Mil o Tocqueville— que prefirió anteponer la libertad con sus agitaciones y tormentas al despotismo en medio de la apatía y la indiferencia general, y que, frente a los peligros de cualquier poder ilimitado, secaracterizó por su defensa de los valores de la diversidad, la tolerancia y la autodeterminación de la voluntad moral. No es extraño, entonces, que un autor contemporáneo, Alan John Simmons1, haya justificado su propuesta de un anarquismo filosófico en deuda con dicha tradición liberal.
















• Corrientes Emancipadora:
Corrientes Emancipadoras Del Siglo Xx en Américalatina
José Julián martí Pérez
Nació: en la habana, cuba, 28 de enero de 1853.
Murió: En dos Ríos, cuba 19 de marzo de 1895.

Fue un Político Republicano, democrático, pensador, periodista, filósofo, y poeta cubano de origen español, creador del partido Revolucionario cubano y organizador de la Guerra del 95 º Guerra necesaria. Perteneció al movimiento literario del modernismo.

En1866 se matrícula en el instituto de segunda Enseñanza de la habana. Ingresa también en la clase de Dibujo elemental en la Escuela profesional de pintura y Escultura de la habana, más conocida como San Alejandro.

El 4 de octubre de 1869, al pasar una escuadra del primer Batallón de voluntarios por la calle de industrias Nº.122, de donde residían los baldes Domínguez, de la vivienda seoyen risas y los voluntarios toman esto como una provocación. Regresan en la noche y someten la casa a un minucioso registro. Entre las correspondencias encuentran una carta dirigida a Carlos de castro y castro, compañero de colegio que, por haberse alistado como voluntario en el ejército español para combatir a los dependientitas ‘‘renegado`’.

Es un derecho profesional creado y...