Etica de kant y opinión de zubiri

Ética de Kant y opinión de Zubiri

Se ha visto negativamente la ética propuesta por Kant debido a su formalismo; pero para un análisis riguroso hace falta familiarizarnos con los conceptosprincipales propuestos por Kant.
Primeramente, un concepto base para hablar de ética es la libertad, donde Kant hace dos distinciones, libertad trascendental y libertad psicológica.
Kant ponecomo causa primera de toda acción la libertad trascendental. Es el principio absoluto sin necesidad de ser comienzo absoluto.
Habla de una arquitectónica donde tenemos al conocimiento, peroque es clausurado y superado por la praxis, lo práctico, que parte de la creencia, del a priori, tenemos algo inscrito que nos mueve a actuar.
Kant plantea un tránsito de la libertadtrascendental a la libertad práctica, al hablar del tránsito de estas dos libertades, una que es esa causa primera que nos mueve, pero hay que tener presente que poseemos una libertad práctica, esdecir, una libertad manifiesta en todos nuestros actos, es decir, nuestra causa eficiente.
Dentro de la libertad práctica, partimos de un principio que nos lleva a guiar toda la acción, a estollamamos el imperativo categórico, de algo que nos mueve por encima de todo, este a priori que surge de la creencia nos mueve a actuar, dentro de esta creencia partimos de la idea de Dios, que nosmueve a buscar el sumo bien.
Para seguir nuestro imperativo que nos marca un deber, pero la libertad, dice Kant, se manifiesta en la decisión original, buscando el summum bonum, pero estáética en principio racionalista, parte que buscamos el summum bonum para toda la sociedad y que no lo busquemos en carácter personal.
La crítica manifestada por Zubiri a Kant surge desde laperspectiva de si los actos son buenos porque los hacemos por de acuerdo al imperativo, o si partimos a hacer los actos y por eso son buenos, no por un imperativo que nos indiquen que es bueno.