Etica del discurso
Páginas: 3 (737 palabras)
Publicado: 9 de agosto de 2010
LA ETICA DEL DISCURSO Y TEORIA DE LA ACCION COMUNICATIVA HABERMANS
¿EXISTE ÉTICA EN LA ACCIÓN COMUNICATIVA?
Según la Teoría de la Acción Comunicativa, Habermas propone entender a la sociedadsimultáneamente como sistema y como mundo de la vida ( Antoni Colomy Joan -Carles Mélich, 1995 ), dividiendo en dos órdenes institucionales el mundo de la vida: la esfera de la vida privada y la esferade la opinión pública y desde el punto de vista sistémico los medios concernientes al: sistema económico y al administrativo.
“El principio básico de la ética discursiva toma pie en unprocedimiento, esto es, la comprobación discursiva de las pretensiones de validez. A este respecto cabe calificar con razón a la ética discursiva de formal. Esta no ofrece orientación de contenido alguno, sinoun procedimiento: el del discurso práctico. Este es, en realidad, no un procedimiento para la producción de normas
justificadas, sino para la comprobación de la validez de normas propuestas yestablecidas con carácter hipotético. Los discursos prácticos han de admitir que su contenido esté dado
de antemano...”
Después exponer los conceptos según el pensamiento del autor quisiera plantar lapregunta de si ¿existe ética en la acción de comunicación? Y para dar respuesta a esta abordare los siguientes temas:
✓ EL PODER DE LA COMUNICACION
✓ LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:Transmisores de verdad o entes manipulados.
✓ CONCIENCIA MORAL
✓ LA ÉTICA EN LAS RELACIONES DE PODER
✓ LA ÉTICA DEL DISCURSO
✓ CONCLUSIONES: ¿Existe ética en la accióncomunicativa?
El PODER DE LA COMUNICACION
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN: Transmisores de verdad o Entes manipulados.
Existe un reconocimiento explícito de los peligros que los medios decomunicación representan para la esfera pública, es decir, una esfera pública pre estructurada y dominada por los medios de comunicación. Como consecuencia de la actuación de los medios, aparecen elementos...
¿EXISTE ÉTICA EN LA ACCIÓN COMUNICATIVA?
Según la Teoría de la Acción Comunicativa, Habermas propone entender a la sociedadsimultáneamente como sistema y como mundo de la vida ( Antoni Colomy Joan -Carles Mélich, 1995 ), dividiendo en dos órdenes institucionales el mundo de la vida: la esfera de la vida privada y la esferade la opinión pública y desde el punto de vista sistémico los medios concernientes al: sistema económico y al administrativo.
“El principio básico de la ética discursiva toma pie en unprocedimiento, esto es, la comprobación discursiva de las pretensiones de validez. A este respecto cabe calificar con razón a la ética discursiva de formal. Esta no ofrece orientación de contenido alguno, sinoun procedimiento: el del discurso práctico. Este es, en realidad, no un procedimiento para la producción de normas
justificadas, sino para la comprobación de la validez de normas propuestas yestablecidas con carácter hipotético. Los discursos prácticos han de admitir que su contenido esté dado
de antemano...”
Después exponer los conceptos según el pensamiento del autor quisiera plantar lapregunta de si ¿existe ética en la acción de comunicación? Y para dar respuesta a esta abordare los siguientes temas:
✓ EL PODER DE LA COMUNICACION
✓ LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:Transmisores de verdad o entes manipulados.
✓ CONCIENCIA MORAL
✓ LA ÉTICA EN LAS RELACIONES DE PODER
✓ LA ÉTICA DEL DISCURSO
✓ CONCLUSIONES: ¿Existe ética en la accióncomunicativa?
El PODER DE LA COMUNICACION
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN: Transmisores de verdad o Entes manipulados.
Existe un reconocimiento explícito de los peligros que los medios decomunicación representan para la esfera pública, es decir, una esfera pública pre estructurada y dominada por los medios de comunicación. Como consecuencia de la actuación de los medios, aparecen elementos...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.