Etica del docente
Páginas: 5 (1242 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
TEMA3:
ÉTICA PROFESIONAL Y DOCENCIA. RESPONSABILIDAD PERSONAL Y SOCIAL EN LA FORMACIÓN DE LA PERSONA Y DEL CIUDADANO.
La educación es política y está siempre sostenida por una opción ética. Nuevo Programa Escolar
Hablar de la ética de la profesión docente es reivindicar al maestro y otorgarle responsabilidad en laformación de los ciudadanos para estos nuevos tiempos. Es volver a confiar en el papel del maestro tal como había confiado Durkheim cuando se asignó la tarea de transmitir a las generaciones jóvenes las formas “hacer, pensar y sentir”, y en este proceso de socialización e integración al proceso civilizatorio se producía también un acto de humanización.
Esta reconstrucción del rol implicareflexionar sobre la ética docente como un componente fundamental no sólo para abordar los problemas que afectan hoy día el espacio la escuela, sino para orientar la educación de todos los niños y niñas como un derecho humano que debe ejercerse en las máximas condiciones de calidad y equidad. La educación entendida más que como un acto de socialización, como un acto de humanización.
La ética del docenteimplica el compromiso de intervenir para trabajar las tensiones que se plantean en el contexto familiar, cultural, escolar, incorporando los valores como prácticas de vida y construcción de identidad, en libertad y sin restricciones.
Conceptos
Ética: La ética se entiende como la parte de la Filosofía que reflexiona sobre la moral. La ética intenta comprender la dimensión moral de la persona,sin desconocer los factores psicológicos, sociológicos, culturales, entre otros, que condicionan la moral, pero intentando darle sentido a lo que el hombre dice y hace. La ética se entiende como una Filosofía moral. En consecuencia es un saber que intenta construirse racionalmente con el rigor conceptual, métodos de análisis y explicación propios de la filosofía, aportando un saber que contribuye ala libertad del hombre.
“La ética no trata de los hechos, sino de los valores; no trata de lo que es, sino de lo que está bien o mal, es decir, de lo que debiera ser. De aquí surge la antítesis entre el ser y el deber ser como problema básico del fundamento de la ética, es decir la posibilidad de diferenciar entre los actos naturales y los actos éticos y morales. El término bueno no pertenece ala naturaleza sino a la cultura…en el mundo de la naturaleza el ser se sitúa en el ámbito de la necesidad y el del deber ser se sitúa en el de la libertad.”
Filosofía, Segovia J., Nacarro,F. Ed. Anaya, Barcelona, 2000
La ética no se identifica con ningún código moral determinado, pero eso no significa que sea neutral ante los distintos códigos morales, la razón de ser de la ética la comprometecon ciertos valores y tanto la obligan a denunciar prácticas inhumanas como a promover aquellos valores que preservan la dignidad humana. Esto no significa que la ética quiera imponer un código moral único, sino que dentro de la apertura y pluralidad de enfoques filosóficos, tal vez sea posible legitimar algunos principios básicos validados y respetados desde una diversidad de pensamientos. Laética no prescribe, ni produce prohibiciones ni culpabilidad, “..la ética se refiere a las relaciones entre el individuo y lo social, entre la preocupación por sí, por el otro y por el conjunto de la comunidad”
Luis Gómez, Ética, epistemología y ciencia del hombre. L’ Harmattan, 1996.
Filósofos actuales no remiten el concepto de ética exclusivamente a la reflexión sobre lo moral sino a otrascuestiones inherentes al hombre, como la libertad, los derechos. Jacques Ardonio afirma que
“… la noción de ética debería reservarse a la reflexión que incumbe los derechos fundamentales e imprescriptibles de la persona humana, considerando tanto individual como colectivamente…” op. cit.
Si queremos responder qué es la ética, según Filloux no es una ciencia porque “nace del deseo de decir algo...
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
TEMA3:
ÉTICA PROFESIONAL Y DOCENCIA. RESPONSABILIDAD PERSONAL Y SOCIAL EN LA FORMACIÓN DE LA PERSONA Y DEL CIUDADANO.
La educación es política y está siempre sostenida por una opción ética. Nuevo Programa Escolar
Hablar de la ética de la profesión docente es reivindicar al maestro y otorgarle responsabilidad en laformación de los ciudadanos para estos nuevos tiempos. Es volver a confiar en el papel del maestro tal como había confiado Durkheim cuando se asignó la tarea de transmitir a las generaciones jóvenes las formas “hacer, pensar y sentir”, y en este proceso de socialización e integración al proceso civilizatorio se producía también un acto de humanización.
Esta reconstrucción del rol implicareflexionar sobre la ética docente como un componente fundamental no sólo para abordar los problemas que afectan hoy día el espacio la escuela, sino para orientar la educación de todos los niños y niñas como un derecho humano que debe ejercerse en las máximas condiciones de calidad y equidad. La educación entendida más que como un acto de socialización, como un acto de humanización.
La ética del docenteimplica el compromiso de intervenir para trabajar las tensiones que se plantean en el contexto familiar, cultural, escolar, incorporando los valores como prácticas de vida y construcción de identidad, en libertad y sin restricciones.
Conceptos
Ética: La ética se entiende como la parte de la Filosofía que reflexiona sobre la moral. La ética intenta comprender la dimensión moral de la persona,sin desconocer los factores psicológicos, sociológicos, culturales, entre otros, que condicionan la moral, pero intentando darle sentido a lo que el hombre dice y hace. La ética se entiende como una Filosofía moral. En consecuencia es un saber que intenta construirse racionalmente con el rigor conceptual, métodos de análisis y explicación propios de la filosofía, aportando un saber que contribuye ala libertad del hombre.
“La ética no trata de los hechos, sino de los valores; no trata de lo que es, sino de lo que está bien o mal, es decir, de lo que debiera ser. De aquí surge la antítesis entre el ser y el deber ser como problema básico del fundamento de la ética, es decir la posibilidad de diferenciar entre los actos naturales y los actos éticos y morales. El término bueno no pertenece ala naturaleza sino a la cultura…en el mundo de la naturaleza el ser se sitúa en el ámbito de la necesidad y el del deber ser se sitúa en el de la libertad.”
Filosofía, Segovia J., Nacarro,F. Ed. Anaya, Barcelona, 2000
La ética no se identifica con ningún código moral determinado, pero eso no significa que sea neutral ante los distintos códigos morales, la razón de ser de la ética la comprometecon ciertos valores y tanto la obligan a denunciar prácticas inhumanas como a promover aquellos valores que preservan la dignidad humana. Esto no significa que la ética quiera imponer un código moral único, sino que dentro de la apertura y pluralidad de enfoques filosóficos, tal vez sea posible legitimar algunos principios básicos validados y respetados desde una diversidad de pensamientos. Laética no prescribe, ni produce prohibiciones ni culpabilidad, “..la ética se refiere a las relaciones entre el individuo y lo social, entre la preocupación por sí, por el otro y por el conjunto de la comunidad”
Luis Gómez, Ética, epistemología y ciencia del hombre. L’ Harmattan, 1996.
Filósofos actuales no remiten el concepto de ética exclusivamente a la reflexión sobre lo moral sino a otrascuestiones inherentes al hombre, como la libertad, los derechos. Jacques Ardonio afirma que
“… la noción de ética debería reservarse a la reflexión que incumbe los derechos fundamentales e imprescriptibles de la persona humana, considerando tanto individual como colectivamente…” op. cit.
Si queremos responder qué es la ética, según Filloux no es una ciencia porque “nace del deseo de decir algo...
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