Etica

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COMPENDIO DE ETICA



Meter Singer (ed.)











Alianza Editorial, Madrid, 1995
Indice

1. EL ORIGEN DE LA ÉTICA . Mary Midgley 4

10 LA ÉTICA DE LA GRECIA ANTIGUA. Cristopher Rowe 14

11. LA ÉTICA MEDIEVAL Y RENACENTISTA. John Haldane 24

12. LA FILOSOFÍA MORAL MODERNA. J. B. Schneewind 34

13. EL DERECHO NATURAL. Stephen Buckle 43

14. LA ÉTICA KANTIANA. OnoraO'Neill 54

15. LA TRADICIÓN DEL CONTRATO SOCIAL. WilI Kymlicka 63

16. EL EGOÍSMO. Kurt Baier 72

17. LA DEONTOLOGÍA CONTEMPORÁNEA. Nancy (Ann) Davis 78

18. UNA ÉTICA DE LOS DEBERES PRIMA FACIE. Jonathan Dancy 89

19. EL CONSECUENCIALISMO. Philip Pettit 98

20. LA UTILIDAD Y EL BIEN. Robert E. Goodin 107

21. LA TEORÍA DE LA VIRTUD. Greg Pence 114

22. LOS DERECHOS. BrendaAlmond 122

23. LA POBREZA EN EL MUNDO. Nigel Dower 130

24. LA ÉTICA AMBIENTAL. Robert Elliot 139

25. LA EUTANASIA. Helga Kuhse 147

26. EL ABORTO. Mary Anne Warren 154

27. LA SEXUALIDAD. Raymond A. Belliotti 164

28. LAS RELACIONES PERSONALES. Hugh LaFollette 174

29. IGUALDAD, DISCRIMINACIÓN Y TRATO PREFERENTE. Bernard R. Boxill 180

30. LOS ANIMALES. Lori Gruen 188

31. LAÉTICA DE LOS NEGOCIOS. Robert C. Solomon 196

32. CRIMEN Y CASTIGO. C. L. Ten 205

33. LA POLÍTICA Y EL PROBLEMA DE LAS MANOS SUCIAS. C.A.J. Coady 210

34. GUERRA Y PAZ. Jeff McMahan 219

35. EL REALISMO. Michael Smith 229

36. EL INTUICIONISMO. Jonathan Dancy 239

37. EL NATURALISMO. Charles R. Pigden 247

38. EL SUBJETIVISMO. James Rachels 256

39. EL RELATIVISMO. David Wong 26440. EL PRESCRIPTIVISMO UNIVERSAL. R. M. Hare 271

41. LA MORALIDAD Y EL DESARROLLO PSICOLÓGICO. Lawrence Thomas 281

42. EL MÉTODO Y LA TEORÍA MORAL. Dale Jamieson 291

43. LA IDEA DE UNA ÉTICA FEMENINA. Jean Grimshaw 300

44. LA SIGNIFICACIÓN DE LA EVOLUCIÓN. Michael Ruse 308

45. MARX CONTRA LA MORALIDAD. Allen Wood 316

46. ¿CÓMO PUEDE DEPENDER LA ÉTICA DE LA RELIGIÓN? Jonathan Berg326

47. LAS IMPLICACIONES DEL DETERMINISMO. Robert Young 333


















1. EL ORIGEN DE LA ÉTICA. Mary Midgley
|Peter Singer (ed.), Compendio de Ética |
|Alianza Editorial, Madrid, 1995 (cap. 1, págs. 29-41) |

 
1. La búsqueda de justificación
¿De dónde proviene la ética?En esta interrogación se unen dos cuestiones muy diferentes, una sobre un hecho histórico y la otra sobre la autoridad. La inquietud que han suscitado ambas cuestiones ha influido en la configuración de muchos mitos tradicionales acerca del origen del universo. Estos mitos describen no sólo cómo comenzó la vida humana, sino también por qué es tan dura, tan penosa, tan confusa y cargada deconflictos. Los enfrentamientos y catástrofes primitivas que éstos narran tienen por objeto —quizás por objeto principal— explicar por qué los seres humanos han de someterse a normas que pueden frustrar sus deseos. Ambas cuestiones siguen siendo apremiantes, y en los últimos siglos numerosos teóricos se han esforzado por responderlas de forma más literal y sistemática.
Esta búsqueda no es sólo fruto de lacuriosidad, ni sólo de la esperanza de demostrar que las normas son innecesarias, aunque estos dos motivos son a menudo muy fuertes. Quizás esta búsqueda deriva, ante todo, de conflictos en el seno de la propia ética o moralidad (para los fines tan generales de este artículo no voy a distinguir entre ambos términos). En cualquier cultura, los deberes aceptados entran a veces en conflicto, y sonprecisos principios más profundos y generales para arbitrar entre ellos. Se busca así 1a razón de las diferentes normas implicadas, y se intenta sopesar recíprocamente estas razones. A menudo esta búsqueda obliga a buscar, con carácter aún más amplio, un árbitro supremo la razón de la moralidad sin más.
 Esta es la razón por la que resulta tan compleja nuestra pregunta inicial. Preguntar de...
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