Eutanasia

INTRODUCCIÓN
Hacia el final del milenio, la eutanasia y otras “urgencias” bioéticas como el aborto, el suicidio, la vejez y el sida, abren un abanico de diálogos controversiales relativos a la ética destinada a los pacientes terminales. Hipócrates escribió en épocas en que la tecnología médica era incipiente y el vínculo entre galeno y paciente era estrecho. La frase criada en todos los idiomasy escuelas en el lenguaje médico, semilla de supervivencia, es su famoso juramento: “nunca suministraré a nadie una droga letal a pesar de que se me solicite, ni tampoco sugeriré la posibilidad de usarla”.
La religión, la ética, la escuela, la familia y la sociedad deben crear nuevos espacios para debatir, puesto que hablar de eutanasia es intrincado; esto significa pasar de la vida a la muerte asolicitud del enfermo y con la participación directa del médico y los familiares. Implica fundir deseos en decisiones nada comunes, permitir o producir la muerte como último recurso médico. No hablar de eutanasia significa cerrarnos al mundo, ser insensatos y amorales; pues conlleva complicidad y mutismo.
Hace más de dos siglos, uno de los maestros de la teoría ética de los tiempos, el filósofoKant, afirmó que los seres humanos se caracterizan por tener dignidad y no precio; aplicando esto hacia la controversia e la eutanasia, nos aporta que dentro de toda vida debe tenerse una dignidad, incluso hasta la muerte debe ser digna para cada ser humano, lo que nos supone que el sufrimiento de los enfermos no debe ser prolongado, ya que ocasiona el declive de la dignidad del ser humano.Nuestra sociedad ha ido evolucionando en la determinación de lo que es degradante e indigno, pero la mayoría de esta sociedad no se atreve ni siquiera a plantear en serio la situación como problema que exija deliberación y decisión. Este tema está sacralizado, pues muchísimos integrantes de esta sociedad parecen decir: “me atengo al molde cultural; y más aún a la creencia religiosa que me impusierondesde niño, yo de esto me reservo a opinar porque no quiero problemas”.
El propósito de esta investigación es dar a conocer los diversos puntos de vista de la sociedad en torno a la eutanasia. Este tema me pareció interesante, ya que involucra varias cuestiones como lo son la educación, las costumbres, la religión; además de que pude adquirir más aprendizajes e información sobre el tema quepodría ser de utilidad en un futuro si llegara estar involucrada en problema familiar en relación a la eutanasia.

CAPÍTULO I: DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA, MÉDICA, LEGAL Y PSICOLÓGICA DE EUTANASIA.
“La palabra “eutanasia” se ha convertido en el paradigma de la ambigüedad semántica”
Definición etimológica: La palabra eutanasia viene del griego donde el prefijo eu que significa bueno y el sustantivothanátos que equivale a muerte, que sugiere “buena muerte” o “muerte suave”.
Definición legal: Se le llama eutanasia al genocidio perpetrado por motivaciones eugenésicas y racistas y a toda situación donde un paciente grave puede llegar a la muerte, con la intervención de un tercero vinculado a su círculo afectivo o a un equipo de salud.
Definición médica: Eutanasia significa provocar la muerte deun paciente portador de una enfermedad mortal, a su requerimiento y en su propio beneficio, por medio de la administración de un tóxico o veneno en dosis mortal.
CAPÍTULO II: ¿QUÉ ES LA EUTANASIA?
El debate de la eutanasia como expresión máxima de la vigencia de los derechos personales de vivir o morir, comienza ya a fines del siglo XIX, continúa en toda la primera mitad de siglo XX y seacentúa en los últimos cincuenta años. La muerte provocada por una omisión (por ejemplo: retiro de soporte vital/ se denomina “eutanasia pasiva”), por oposición a la activa que es resultado de una acción (administración de veneno o tóxico). Tradicionalmente se ha considerado que ésta puede ser indirecta (por acción de una droga o dosis mortal) o indirecta (por la administración de drogas para calmar...