FILOSOFÍA Y PEDAGOGÍA
Páginas: 3 (563 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2015
Materia: Estética
RESUMEN
EL ARTE Y LA REALIDAD
1. TEORIA DEL ARTE COMO IMITACION
La teoría del arte como imitación es antiquísima. La manera más eficaz de comprender el sentido que hoy tienenlos términos que empleamos para referirnos a esta concepción del arte es examinarla históricamente, observado los matices semánticos que ha ido tomando en el curso de los siglos.
En los recuerdossocráticos, quienes aceptan el criterio de la imitación: que entonces será el pintar y esculpir es imitar los seres de la naturaleza. Pero Sócrates observa que no se trata de copiar servilmente, sino deseleccionar lo mar hermoso y componer una imagen superior a la realidad individual.
Si el modelo es un cuerpo vivo, el de un atleta por ejemplo, el fin del arte imitativo es entonces expresar, a travésde las formas corporales, las emociones y la vida. Platón considera también el arte como mimesis pero en el sentido de que encarna en forma sensible ideas espirituales.
El arte no debe guiarse por elplacer del vulgo sino por el juicio del que conocer el objeto que se imita, conocedor del número y medidas que constituyen los seres creados.
En la tradición helenística se mantiene la imitación comorasgo fundamentalmente de la actividad artística, pero la reflexión va haciendo más explícito el sentido de que hay que reconocer a la fantasía.
Aristóteles sostuvo también que el principio de lamimesis: el arte imita la actividad de la naturaleza en el sentido de que prolonga o la completa. Vivimos hoy en una civilización hastiada de imágenes revistas ilustradas, cine televisión, y no es fácildarse cuenta del asombro cuas irreligioso que debió de producir la reproducción iconográficas en una cultura relativamente primitiva y consecuentemente su inmediata relación con prácticas mágicas.
Esnatural que en la época de la filosofía clásica la mimesis conserva todavía mucho de su maravilloso prestigio. Aristóteles al hablar de las artes, pensara en la mimesis y notara el placer que ella...
RESUMEN
EL ARTE Y LA REALIDAD
1. TEORIA DEL ARTE COMO IMITACION
La teoría del arte como imitación es antiquísima. La manera más eficaz de comprender el sentido que hoy tienenlos términos que empleamos para referirnos a esta concepción del arte es examinarla históricamente, observado los matices semánticos que ha ido tomando en el curso de los siglos.
En los recuerdossocráticos, quienes aceptan el criterio de la imitación: que entonces será el pintar y esculpir es imitar los seres de la naturaleza. Pero Sócrates observa que no se trata de copiar servilmente, sino deseleccionar lo mar hermoso y componer una imagen superior a la realidad individual.
Si el modelo es un cuerpo vivo, el de un atleta por ejemplo, el fin del arte imitativo es entonces expresar, a travésde las formas corporales, las emociones y la vida. Platón considera también el arte como mimesis pero en el sentido de que encarna en forma sensible ideas espirituales.
El arte no debe guiarse por elplacer del vulgo sino por el juicio del que conocer el objeto que se imita, conocedor del número y medidas que constituyen los seres creados.
En la tradición helenística se mantiene la imitación comorasgo fundamentalmente de la actividad artística, pero la reflexión va haciendo más explícito el sentido de que hay que reconocer a la fantasía.
Aristóteles sostuvo también que el principio de lamimesis: el arte imita la actividad de la naturaleza en el sentido de que prolonga o la completa. Vivimos hoy en una civilización hastiada de imágenes revistas ilustradas, cine televisión, y no es fácildarse cuenta del asombro cuas irreligioso que debió de producir la reproducción iconográficas en una cultura relativamente primitiva y consecuentemente su inmediata relación con prácticas mágicas.
Esnatural que en la época de la filosofía clásica la mimesis conserva todavía mucho de su maravilloso prestigio. Aristóteles al hablar de las artes, pensara en la mimesis y notara el placer que ella...
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