Filosofia 4

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HERÁCLITO DE ÉFESO
Aunque la influencia de su pensamiento en la filosofía antigua no ha sido ni profunda ni perdurable, para los modernos es, en cambio, el autor presocrático que máspolémica e interés ha suscitado. Heráclito se aparta de la tradición dominante en su época a través de la lírica, para elaborar un sistema filosófico original que no tendrá historia hasta el siglo XIX.
Vivióen Éfeso. Su crítica al destierro de Hermodoro muestra cómo, debía ostentar el poder un gobierno de corte democrático en la cual no está de acuerdo. Muestra a Heráclito como un hombre a la margen dela política. Se dice que escribió un libro Acerca de la naturaleza. Algunos autores se han esforzado en negar la existencia del libro, otros solo consideran que fue escrito por otro.
Su intención es,mostrar cómo tras sus declaraciones hay verdades demasiado grandes para que puedan ser dichas de modo que tengan una sola lectura lineal.
A. Bernabé pasa a analizar los fragmentos que conservamos deHeráclito, habiéndonos avisado de antemano de que la suya es tan solo una interpretación más de las muchas que se han dado y se pueden dar del pensamiento de ese enigmático filósofo. Para Heráclito ellogos posee una importancia capital. Heráclito llega a la conclusión de que logos significa razón. La paradoja consiste en que la gente en general no logra percibirla. Frente a ello la ignoranciahumana impide conocer la verdadera naturaleza de la realidad, en vez de hacerlo, imaginan y conjeturan, y a ellos les parece bien.
Heráclito nos habla de la verdadera naturaleza como de algo que gustaocultarse, algo que se esconde tras la multiplicidad y variedad de las cosas que se presentan ante los sentidos. Ante esta situación, el filósofo debe poseer la capacidad de entender el lenguaje de larazón, esto es, comprender tras las manifestaciones del mundo visible el «código» que permite descifrar el lenguaje del cosmos. Heráclito nos dice entonces que estos rasgos distinguen la verdadera...