FILOSOFIA DEL DERECHO

FILOSOFIA DEL DERECHO
FILOSOFIA, ¿PARA QUE?
En el artículo se desenvuelve una idea del porque y para tenemos que estudiar filosofía, nos da un panorama del quienes estudian la filosofía y algunos ejemplos de cómo es la estudian por algunas ramas. Nos abre un panorama del porque tenemos que estudiar la filosofía, no solo como una materia más en nuestra formación profesional, si no como unimponente matriz de la cual tomar ejemplo del como adquirir un pensamiento.
Se describe la diferencia de la filosofía en relación a alguna creencia que tengamos, “no se puede enseñar filosofía, lo único que se puede enseñar es a filosofar” (Kant) nos marcan el que la filosofía no es un pensamiento cultural ni tampoco creencia que se pasa por el tiempo. Tampoco es una creencia que se pasa por hombressabios, es una necesidad de la humanidad a saber, a cuestionarse, de algo que puede ser.
Todo hombre a partir del pensamiento, del comienzo de filosofar se puede dar a la respuesta de lo que es la filosofía y para qué sirve. El razonamiento puro…
Se maneja un ejemplo “cuando desarrollas la filosofía entiendes el porque se debe de estudiar la filosofía y para qué sirve” no es necesario dar unaexplicación tacita al respecto.

1. SOCRATES Y LA NECESIDAD DE FILOSOFAR
En Sócrates se hace una marcada forma de lo que es el filosofar, en su enseñanza la marco hasta la muerte.
Sócrates vivió en Atenas en el siglo quinto antes de cristo. Fue filósofo por el simple hecho de que le interesaba todo lo concerniente a la “luz del estado” tenia la mentalidad que el estado podía dar la plenitudindividual. Se le consideraba un sabio y dos características de su pensamiento lo diferenciaban; “la filosofía esta en el conocimiento que debe tener de si mismo” y “solo sabe bien lo que cree saber el que se percata desde ese su saber que no sabe”
En el pensamiento de Sócrates destacaba el humanizar y el conocimiento. No le importaba tan solo saber cómo son las cosas, si no como van a ser, que lascosas lleguen a ser como todavía no son y que por no serlo son falsas e injustas.
El buscaba la crítica, propia y con todos aquellos que creían saberlo todo. Lo terminaron sometiendo por su pensamiento y le arrebataron su libertad de pensar y de decirle al mundo su pensamiento.
Tenía vocación, filosofaba por vocación. La verdad, bondad, belleza y justicia eran para él indisolubles y por ellasluchaba como teórico y como político. Prefirió la muerte antes de perder la oportunidad de seguir filosofando.
Todo esto, además de su talento y de su compromiso moral y político, exigia técnica, no se filosofa solo con buena voluntad. A él se le atribuyen los primeros pasos técnicos en busca de la definición y el concepto, además de la inducción y la dialéctica.
Le abrió paso a dos de losfilósofos sistemáticos más importantes de la historia de la humanidad, platón y Aristóteles
2. LA FILOSOFIA COMO MODO DE SABER
Se describe a la filosofía como parte aguas de lo que se puede obtener a partir de estudios científicos, y se hacen diferentes cuestionamientos que a mi parecer someten al campo de la filosofía muy por encima de lo que puede ser la ciencia exacta.
Los filósofos antiguosfilosofaban sobre realidades y ciencias que tenían en su actualidad. En la antigüedad científicos como Descartes, Leibniz y Newton vieron la necesidad de filosofar en sus ámbitos de estudio.
Se entiende que en ambos saberes son diferentes campos del saber. Existe un campo del saber que se muestra como un plano de opinión y el otro que responde a lo que son las cosas.
Marx; si las cosas nos mostrasende inmediato y sin esfuerzo lo que ellas son realmente, estaría de sobra todo estudio y todo saber científico. No se estudia y se hace ciencia porque si sino porque la realidad de las cosas se oculta y se esconde tras sus apariencias.
Es una realidad difícil de mostrar la divergencia entre lo que es el conocimiento científico y lo que es el conocimiento filosófico.
Una diferencia seria el...