Filosofia presocratica

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Asignatura: Filosofía II 2º Bachillerato

Profesora: Àngels Varó Peral

Filosofía Presocrática
1. Introducción...................................................................................................... 1 1.1 El paso del mito al lógos.................................................................................... 2 1.2 Actitud filosófica y esquemas explicativosmíticos..................................................... 4 1.3 Problemas planteados....................................................................................... 6 1.4 Escuelas presocráticas...................................................................................... 6 2. La tradición jonia................................................................................................ 7 2.1Características y modelo de explicación racional...................................................... 7 2.2 Escuela de Mileto............................................................................................ 8 2.3 Heráclito de Éfeso......................................................................................... 10 3. La tradiciónitálica............................................................................................. 12 3.1 Introducción................................................................................................. 12 3.2 El pitagorismo.............................................................................................. 13 3.3 Escuela Eleática............................................................................................15 3.3.1 Parménides............................................................................................ 16 4. La tradición pluralista......................................................................................... 19 4.1 Empédocles................................................................................................. 19 4.2Anaxágoras.................................................................................................. 20 4.3 El Atomismo: Leucipo y Demócrito...................................................................... 21

1. Introducción
Por filosofía entendemos una manera de pensar "novedosa" que surgió en las costas de Asia menor y en el sur de Italia o Magna Grecia a principios del siglo -VI. Hasta entonces habían sido fundamentalmentelas religiones las que ofrecían respuestas a cuestiones como: de qué manera se formó el mundo, de dónde surgió el ser humano, cómo debemos vivir, qué hay detrás de lo que sucede, cuál es el origen de la sociedad. Por ejemplo, ante fenómenos naturales como las tormentas, la lluvia, etc. se veía una voluntad extranatural. Los primeros filósofos no. Rechazarán las explicaciones míticas. Los diosesgriegos eran demasiado humanos. Todos esos hechos pudieron dar lugar al fenómeno del asombro. Para asombrarse hay que ver algo distinto o verlo de modo distinto. Digamos que lo que cambió fue el paradigma, o lente a través de la que ver el mundo. Con la filosofía presocrática surge un nuevo tipo de racionalidad. En los presocráticos encontramos una actitud radicalmente nueva ante la realidad. Suactitud la podemos calificar de radical porque se preguntan por el origen “natural” de las cosas. Se preguntan tanto por el origen como por la manera en que desde su raíz las cosas devienen en otras, dando lugar a la complejidad y diversidad de lo real. Posteriormente también introducirán el problema del conocimiento.
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"Radical" hace referencia al origen, a la causa original de una cosa.-1-

Asignatura: Filosofía II 2º Bachillerato

Profesora: Àngels Varó Peral

1.1

El paso del mito al lógos

Con la expresión “el paso del mito al lógos” se hace referencia al nacimiento de la filosofía como superación de las formas míticas y religiosas de pensamiento y al advenimiento de un pensamiento racional. Se podría decir que el “paso del mito al lógos” se produjo cuando...
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