filosofia


UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SAN LUIS POTOSI

FACULTAD DEL HABITAT
POSTURAS DE FILOSOFOS ANTE LAS CORRIENTES DEL PENSAMIENTO





MATERIA: PENSAMIENTO CONTEMPORANEO

PROFESOR: ALMENDAREZ ROBLEDO JOSE ARMANDO
ALUMNO: EDGAR EDUARDO JIMENEZ SALAZAR


Introducción
En el siguiente trabajo habla acerca delas corrientes filosóficas y los principales filósofos que las postularon, así como sus pensamientos e interrelaciones entre cada uno, y nos daremos cuenta de las diversas posturas en cuanto al pensamiento y nos creara un nuevo criterio o una distinta manera de ver las cosas.
Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a platón y a otros autores para quienes la realidad es laforma o la idea. estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista.la filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo, por ejemploalgunos autores consideran que es un error atribuir a platón la paternidad del idealismo, ya que aunque en platón hay una teoría de las ideas, es un idealismo exageradamente realista. El idealismo como doctrina se contrapone al realismo y reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos y que es accesible al mero pensamiento, ya que para esta corriente lo que aún no puede verse, puede sercomprendido. "el idealismo pretende reducir el mundo a una actividad del espíritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia". Platón toma el método de Sócrates, complementándolo muy pronto en doble sentido. Para platón "sobre las cosas nescientes y perecederas tenemos conocimiento sensible, opinión; de lo que es, de la realidad consistente, podemos alcanzarconocimiento inteligible, ciencia. En el área de la ciencia hay dos grados de conocimiento: el razonamiento o razón, que tiene por objeto los seres matemáticos, los números que, aunque universales, se concretan y realizan en los seres particulares, y el conocimiento filosófico o inteligencia, que mediante la dialéctica, asciende a la contemplación intuitiva de las ideas, es decir, de las esenciasabsolutas o realidades incondicionadas”. Platón busca dar respuesta a un gran conjunto de problemas que ya venían siendo planteados desde los presocráticos, pero que al ser iluminados con su genio adquieren un sentido nuevo y más profundo. Para él la filosofía es una empresa en la cual entra en juego el destino último del hombre, ligada con la virtud. Platón "propende más bien a afirmar que elhombre puede conocer verdaderamente, y trata ante todo de averiguar cuál sea el objeto genuino del conocimiento”. Platón heredó de Sócrates, su maestro, la convicción de que es posible el conocimiento, entendiendo éste como un conocimiento objetivo y universalmente válido. En su obra "el teeteto" el método de platón consiste en procurar dialécticamente una clara exposición de la teoría delconocimiento. Sin duda alguna todo el pensamiento de platón, al igual que toda su vida, gira en torno a un fuerte esfuerzo, hacia lo absoluto y trascendente. "para platón el objeto del verdadero conocimiento ha de ser estable y permanente, fijo, susceptible de definición clara y científica". Por otra parte el realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en lametafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo". El realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia. Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser "en sí", y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad según Aristóteles existen dos...