Fundamentos de antropología de yepes capítulos 1 y 2

INTRODUCCIÓN

A partir de los dos capítulos de “Fundamentos de Antropología” de Yepes, he procurado hacer una síntesis esquemática de la vida sensitiva y la vida intelectual del hombre a fin de comprender mejor la persona.

II.
 

SÍNTESIS

1. LA VIDA SENSITIVA 
 

1.1 INTRODUCCIÓN AL HOMBRE: LOS GRADOS DE VIDA 
 

La  realidad  humana  es  tan  rica  y  compleja  que  es necesario  aproximarse  a  ella  poco  a  poco,  desde  diversas  perspectivas:  1º Considerarlo como ser vivo. Lo que tiene de común y de diferente con los animales.  2º Analizar sus facultades corporales y sensibles, que conforman la vida sensitiva.   3º  Ver sus facultades superiores o inteligentes, que dan origen a la vida intelectiva.   Sólo  después  de  este  recorrido  podremos  entender  el riquísimo  conjunto  de  acciones,  actitudes  y  situaciones  que  forman la vida humana. 

Moverse a uno mismo, automoverse. lo vivo es aquello que tiene dentro de sí mismo el  principio de su movimiento: «para los vivientes, vivir es ser».  Todos los seres vivos son unos, se cuentan por individuos y no pueden dividirse sin que  UNIDAD  mueran y dejen de estar vivos.  Son los receptores de su propia acción.   INMANENCIA  Acciones Inmanentes: aquellas cuyo efecto queda dentro del sujeto.  AUTORREALIZACIÓN  Por ellos mismos, se realizan a lo largo del tiempo. Vivir es crecer.   Lo vivo tiene lo que los clásicos llamaron telos: fin, perfección, plenitud.  Cíclico  y  armónico:  nace,  crece,  se  reproduce  y  muere,  y  después  viene  otro.  Basado  y  RITMO dependiente de los ciclos cósmicos. 

Características   del ser vivo 

Los seres vivos, y por tanto también los hombres, se diferencian de los inertes en  que tienen vida. Tener vida puede resumirse en cinco características: 

MOVIMIENTO 

 

  GRADOS DE VIDA 
  VIDA  VEGETATIVA          VIDA  SENSITIVA 

      VIDA  INTELECTIVA 

‐ No todos viven de la misma manera.  ‐ Hay una escala de perfección según los grados de inmanencia: a mayor capacidad  de guardar dentro de sí una operación, mayor nivel inmanente.   ‐ También las demás características de la vida se dan en los seres vivos superiores  en grado más perfecto que en los inferiores.   FUNCIONES   PRINCIPALES  PROPIA DE  Nutrición: lo inorgánico exterior pasa a formar parte de la unidad del ser vivo.  Las plantas  Crecimiento: autorrealización  los animales  Reproducción: originar una réplica de sí: otro ser vivo de la misma especie.  Tener  un  sistema  perceptivo  para  cumplir  las  funciones  vegetativas  mediante  la    captación de cuatro tipos de estímulos:              ‐ lo presente       ‐ lo distante       ‐ lo pasado       ‐lo futuro    provocando alguna respuesta.       Características esenciales en los animales:   1) Carácter no modificable  del circuito E‐R.  Los  2) Interviene de la sensibilidad en el desencadenamiento de la conducta.   animales  3) Realización de fines específicos de la especie.     Conocen los medios sólo en presencia de los fines y subordinados a ellos.  INSTINTO:  respuesta  producida  a  la  estimulación  exterior  captada  a  través  de  la  vida sensitiva. En el animal  ‐No puede ser interrumpido, solo conocido y un poco regulado.   ‐Son propios de la especie e idénticos a los de cualquier otro individuo.   ‐No los elige: los recibe genéticamente y no puede no dirigirse hacia ellos.  ‐No necesidad del circuito E‐R.    ‐Se mueve en orden a un fin que el mismo se fija, mediante la razón.        Características propias:    a) Elige intelectualmente sus propios fines: además de los específicos vegetativos, elige fines exclusivamente individuales.                         Comparten un fin común y último: la felicidad.  del hombre  b)  Los  medios  que  conducen  a  los  fines  no  vienen  dados:  elegidos  los  fines,  o  dados por la vida vegetativa, hay que elegir la manera de alcanzarlos.  

 

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1.2 EL PRINCIPIO INTELECTUAL DE LA CONDUCTA HUMANA 
 

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