Fundamentos Para La Enseñanza De La Lengua

Fundamentos




Fundamentos y principios teóricos básicos para la enseñanza de la lengua materna



1. Los docentes de lengua materna sostendremos el creacionismo para explicar el origen del palabra humana. En las Sagradas Escrituras, en el libro del Génesis se dice claramente que en el Principio “era la tierra de una sola lengua” y que recién salidas de las manos de Dios, las cosasdesfilaron ante el primer hombre y éste las llamó por su nombre. Fue el Creador quien puso a las creaturas al servicio del hombre, pero fue Adán quien las designó; y al designarlas las descubrió. Esto significa que el pensamiento es anterior al lenguaje y lo hace posible. El hombre es capaz del lenguaje porque piensa; es capaz de comunicarse porque posee el don del lenguaje, y uno y otro–pensamiento y lenguaje- están referidos y ordenados al ser, es decir, a la existencia real de las cosas. En síntesis, la palabra es signo significativo de una realidad objetiva. Si decimos “rosa”, la palabra “rosa” va unida a una idea de “rosa” y esta a la existencia de la flor que es la “rosa”.

2. La escritura auténtica no nace ni como objeto social ni como objeto escolar, sino como realidad sagrada.El lenguaje que expresa lo cotidiano, es también expresión de las realidades más altas y profundas del hombre. Por ello, la enseñanza de la asignatura implicará un compromiso para la defensa, recuperación y valoración de la lengua materna.

3. Ningún cambio o variación idiomática puede aceptarse, sino es útil para mejorar la lengua ni imprescindible para la comunicación. La escuela no debefomentar la penetración de dialectos irregulares y la sustitución del idioma nacional por los mismos (lenguaje de los programas de televisión, de la música mal llamada “popular”, etc.). Tampoco puede fomentar la escuela el descuido de las normas morfológicas u ortográficas. Es el aprendiz de la lectoescritura el que necesita, más que ninguno, conocer y respetar las normas; saberse limitado yorientado por pautas; el que tiene que recibir la protección de un sistema universal y unívoco; el que debe hallar referentes concretos en modelos y formas por todos reconocidos. Las normas del lenguaje existen, tienen su valor, el niño las necesita y la escuela debe impartirlas.

4. No hay aprendizaje sin normas y disciplina (esto tiene vigencia tanto para el docente como para el alumno).Escribir y dominar una lengua es el fruto de un esfuerzo y de una disciplina que no es posible sustituir con la pura espontaneidad. Leer y escribir es labor sostenida, responsable, difícil y también, gozosa.

5. El lenguaje humano no es convencional, ni depende de los cambios temporales. Esto está en relación con el precepto primero, puesto que hay en las palabras, en tanto designan realidadesde condición invariables, una lógica fundada en la naturaleza del Orden Creado, que establece una constante correspondencia entre el signo y la cosa significada, una armonía entre el nombre de los seres y lo que esos seres son, esencialmente. No es la palabra el resultado de un acuerdo entre las personas.

6. El sentido de la lectura y de la escritura escolares está en la posibilidad detransformación estética de la realidad que mueve a la admiración y por ella a nuestra mejora moral, espiritual y religiosa. Si se lleva al aula cualquier tipo de material que contenga escritura, la consecuencia será la institucionalización de la mediocridad y la vulgaridad. Tengan el origen que tuvieren, pertenezcan a la clase social que pertenecieren, los niños no pueden encontrar en la escuelauna escritura que sea prioritariamente, la reproducción de su habla vulgar y ordinaria. Porque la vulgaridad es antipedagógica y la ordinariez conspira contra la educación genuina. Es misión ineludible de la escuela enseñar que además de una lengua doméstica, funcional y descuidada, hay una lengua bella y sonora, expresiva y plástica, precisa, determinada y estricta. No es la escritura la...