Globalifobicos

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  • Publicado : 8 de mayo de 2011
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ensayo, Tras la caída del muro de Berlín, a finales de la década de los ochenta, y con él de los sistemas político-económicos que habían optado por el socialismo real como alternativa,pareciera que el mejor horizonte a divisar en la escena internacional se constituyera en la asunción del tandem democracia-libre mercado por todos los estados del planeta. Así se ponía de manifiesto ennumerosas aportaciones teóricas, que desde la academia fueron llamadas a reconstruir un nuevo orden mundial que descansara sobre estas dos bases fundamentales, entre ellas se destacó el archiconocidoensayo El fin de la historia y el último hombre del norteamericano Francis Fukuyama, en el que se predecía que el término de la historia de la humanidad estaba próximo con la mundialización de unsistema vacío de contradicciones, en el que el hombre en sociedad alcanzaría la felicidad plena. La gran esperanza en un mundo feliz en la era de postguerra fría ha tenido una corta vida, en el ocaso delsiglo XX los pilares que sostenían el pretendido paraíso en la tierra empezarán a agrietarse y cuestionarse al grito de otro mundo es posible, la voz de una comunidad que a escala planetaria seresiste a conformarse con un futuro-presente ya visualizado como poco prometedor, en el que es norma el aumento de las desigualdades y la miseria, de la discriminación y la xenofobia, de las violaciones dederechos humanos y el deterioro ambiental, de los conflictos y de la guerra…. La actual fase de la globalización capitalista, más conocida como neoliberalismo es el flanco de todas las críticas, alque el mal llamado y peor conocido "movimiento antiglobalización", hace responsable de la mala salud del planeta y de los que en él, habitan.

Que el capitalismo está globalizado es una realidadantigua. Ya desde sus orígenes históricos, durante la disolución de la Edad Media, este sistema de acumulación económica nació con vocación de expansión universal. En palabras de James Petras:...
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