Guerra

Guerra,"Rev. Francesa y Rev…
El texto de Guerra analiza la relación entre la revolución francesa e Hispanoamérica, planteando que los principios de la primera no eran necesaria y únicamente los que habían provocado la independencia americana. Las ideas francesas no fueron las únicas implicadas; muchos historiadores destacan el papel del pensamiento clásico español. La independencia tampoco puedeexplicarse solo por causas ideológicas, hubo causas sociales y económicas también. Guerra plantea separar dos fenómenos que se producen al mismo tiempo y que están interconectados: la independencia de las metrópolis (“crisis política que afecta a una unidad política hasta entonces de una extraordinaria coherencia”) y la revolución (“adopción brusca de un sistema de nuevas referencias políticas ysociales que intentan hacer tabula rasa con el pasado”).
Para explicar la revolución “hay que utilizar tanto una historia cultural, que capte la especificidad de la ilustración ibérica, como una historia social y política que analice, en el tiempo largo, las relaciones entre el Estado y la sociedad en el mundo ibérico.” Guerra pone el énfasis en este último punto, ya que para él la ilustración noimplica, necesariamente, la revolución. Señala como característico de ambos procesos, independencia y revolución, su simultaneidad y su semejanza, por lo que se hace necesario “adoptar una perspectiva global que no separe la península de América”. Dada la diversidad hispanoamericana, no son suficientes las causas locales, es necesario estudiar los aspectos comunes que hacen de la región unconjunto cultural y político, y esto incluye la España peninsular, no como una causa externa, “sino como un elemento necesario, y en ciertas épocas central, de estos procesos.”
Plantea los diferentes caminos por los que Francia e Hispanoamérica, por un lado, e Inglaterra, por el otro, alcanzaron la modernidad. Los primeros, por la vía revolucionaria; Inglaterra, a través de un “proceso evolutivo”.
Lavictoria absolutista fue el fenómeno clave del siglo XVIII franco e ibérico, como una respuesta a la pugna entre el Estado moderno en formación y las instituciones representativas de la sociedad. En el siglo XVII se habían producido graves crisis políticas en todas las grandes monarquías: primera revolución inglesa, rebeliones de Cataluña y Portugal, la Fronda, con diferentes resultados: “victoriadel poder del rey en Francia; victoria definitiva del Parlamento en Inglaterra, empate provisional en la monarquía hispánica de los Austrias.” Con la asunción de los borbones, la monarquía  española tiende a parecerse más a la francesa. De esa manera quedan definidas, en el XVIII, dos áreas políticas “claramente determinadas: la primera, la inglesa, en la que las instituciones representativas delreino han triunfado sobre el poder del rey; la segunda, constituida por Francia, España y Portugal, en la que tiende a imponerse el absolutismo real”. El avance del absolutismo va desplazando las funciones y competencias de los cuerpos estamentales en que estaba organizada la sociedad, con una ofensiva contra los privilegios corporativos y un intento de homogeneización de la sociedad.Paralelamente, se da la “gran mutación cultural” conocida como la Ilustración (“victoria del individuo, considerado como valor supremo y criterio de referencia con el que deben medirse tanto las instituciones como los comportamientos”). “nace la opinión pública moderna, producto de la discusión y del consenso de sus miembros”.
Pero las consecuencias de la Ilustración no son las mismas en todos los lugares. Enel mundo anglosajón, en el que las elites culturales participaban del ejercicio del poder en instituciones representativas de tipo antiguo, la evolución hacia las instituciones democráticas modernas es más lenta, pero evita “la ruptura con un pasado del que se conservan muchos elementos”.
En Francia y España, donde las elites han sido desplazadas del centro del poder y permanecen subordinadas,...