Historia De La Danza Alemana
Páginas: 11 (2747 palabras)
Publicado: 29 de enero de 2013
HISTORI DE LA DANZA ALEMANA
El expresionismo alemán
El arte a finales del siglo XIX hasta antes de la segunda guerra mundial estuvo marcado por la culminación de la revolución industrial y los conflictos bélicos “ los artistas lanzaban al viento sus gritos de batalla, participan en movimientos llenos de pasión, redactan manifiestos, organizan sociedades y clubes de discusión de ideas sobre elarte.
La renovación de las concepciones artísticas cuenta con importantes figuras notables entre las que podríamos citar en literatura a Thomas Mann, quien se ocupo de hablar de las terribles enfermedades físicas y morales como resultado de las guerras y escoge la ciudad de DAVOS para situar su famosa novela “La Montaña Mágica” y es ahí precisamente donde WIGMAN dio su primer recital, LABAN ysus seguidores eligieron “Monte Verita” que al igual que Davos es un sitio de descanso en suiza, para vivir concentrados alrededor de la danza.
Entre 1905 y 1925, en contra de la “imagen ideal del arte” y el “dogma estético de belleza” y en oposición al arte como imitación, se da primicia a la experiencia emocional, respuesta a la tensión social, ala angustia vista como premonición a lacatástrofe. Los expresionistas (Erich Heckel, Otto Muller, Emil Nolde, Oskar Kokoschka, Ernst Ludwing Kirchner y Karl Schmidt, sintieron intensamente el sufrimiento humano que renunciaron a la armonía y a la belleza clásica para proponer nuevas formulas estéticas; querían afrontar los hechos desnudos; destrozaron las formas y las convenciones estilísticas, describiendo mundos contundentes aun que a vecesintangibles. El expresionismo dio paso a movimientos como el dadaísmo, el surrealismo y el realismo social, este ultimo proveniente del hartazgo por el sistema social vertical, esclavizante de un arte académico agotado.
En agosto de 1914, al estallar la guerra, la vida artística europea se interrumpió, y abandono parís como capital suprema. En oposición a la irracionalidad de la contiendabélica, se desarrollo el Dadaismo que se definió como anti-arte. En 1915 el poeta y escritor Hugo Ball y su compañera Emmy Hennings llegan a zurich y en 1916 adquieren una cervecería que bautiza con el nombre de “Cabaret Voltaire” o “cabaret dada”, en ese cavarte iba a tener lugar veladas con espectáculos protagonizados por poetas, pintores, actores y bailarines, entre los que encontramos a Rudolf VonLaban y Mary Wigman.
EMILE JACQUES DALCROZE
En cuanto a la danza, la figura fundamental en su desarrollo contemporáneo fue Emile Jacques Dalcroze (1865-1950), de origen suizo, que creó una escuela para formación de músicos y bailarines, con la aplicación de los principios a los que le llamo “Eurrítmia”
.
El método de Dalcroze siguió de modo científico los estudios del francés FrançoisDelsarte (1811-187) dividió el cuerpo en tres zonas y les asignó una relación emocional; así, la cabeza y pecho serían el centro espiritual, el torso el centro emocional, y el abdomen y caderas el centro físico.
Dalcroze, sobre la teoría de Delsarte, aplicó estos principios a la interpretación musical. Creó un complejo sistema de relaciones entre la música y su reflejo en el movimiento. La finalidadera dar total libertad mental y expresiva a los músicos. Muy pronto sus principios, creados para la educación de músicos, pasaron a la de los bailarines.
Así Diaghilev acudió a esta escuela precisamente para la formación eurrítimica de Nijinsky para la interpretación de la partitura de “La consagración de la primavera”.
De los alumnos de Delcroze, la más importante en un primer momento fueMary Wigman. Comenzó en la improvisación y en la eurritmia con Delcroze, pero continuó su formación con Rudolf Laban, revolucionario expresionista que creó un nuevo sistema de desarrollo del movimiento corporal. Junto con Wigman, lavan colaboró en el famoso Cabaret Voltaire en Suiza, donde entraron en contacto con el movimiento Dadá, que trataba de romper con todos los valores artísticos...
El expresionismo alemán
El arte a finales del siglo XIX hasta antes de la segunda guerra mundial estuvo marcado por la culminación de la revolución industrial y los conflictos bélicos “ los artistas lanzaban al viento sus gritos de batalla, participan en movimientos llenos de pasión, redactan manifiestos, organizan sociedades y clubes de discusión de ideas sobre elarte.
La renovación de las concepciones artísticas cuenta con importantes figuras notables entre las que podríamos citar en literatura a Thomas Mann, quien se ocupo de hablar de las terribles enfermedades físicas y morales como resultado de las guerras y escoge la ciudad de DAVOS para situar su famosa novela “La Montaña Mágica” y es ahí precisamente donde WIGMAN dio su primer recital, LABAN ysus seguidores eligieron “Monte Verita” que al igual que Davos es un sitio de descanso en suiza, para vivir concentrados alrededor de la danza.
Entre 1905 y 1925, en contra de la “imagen ideal del arte” y el “dogma estético de belleza” y en oposición al arte como imitación, se da primicia a la experiencia emocional, respuesta a la tensión social, ala angustia vista como premonición a lacatástrofe. Los expresionistas (Erich Heckel, Otto Muller, Emil Nolde, Oskar Kokoschka, Ernst Ludwing Kirchner y Karl Schmidt, sintieron intensamente el sufrimiento humano que renunciaron a la armonía y a la belleza clásica para proponer nuevas formulas estéticas; querían afrontar los hechos desnudos; destrozaron las formas y las convenciones estilísticas, describiendo mundos contundentes aun que a vecesintangibles. El expresionismo dio paso a movimientos como el dadaísmo, el surrealismo y el realismo social, este ultimo proveniente del hartazgo por el sistema social vertical, esclavizante de un arte académico agotado.
En agosto de 1914, al estallar la guerra, la vida artística europea se interrumpió, y abandono parís como capital suprema. En oposición a la irracionalidad de la contiendabélica, se desarrollo el Dadaismo que se definió como anti-arte. En 1915 el poeta y escritor Hugo Ball y su compañera Emmy Hennings llegan a zurich y en 1916 adquieren una cervecería que bautiza con el nombre de “Cabaret Voltaire” o “cabaret dada”, en ese cavarte iba a tener lugar veladas con espectáculos protagonizados por poetas, pintores, actores y bailarines, entre los que encontramos a Rudolf VonLaban y Mary Wigman.
EMILE JACQUES DALCROZE
En cuanto a la danza, la figura fundamental en su desarrollo contemporáneo fue Emile Jacques Dalcroze (1865-1950), de origen suizo, que creó una escuela para formación de músicos y bailarines, con la aplicación de los principios a los que le llamo “Eurrítmia”
.
El método de Dalcroze siguió de modo científico los estudios del francés FrançoisDelsarte (1811-187) dividió el cuerpo en tres zonas y les asignó una relación emocional; así, la cabeza y pecho serían el centro espiritual, el torso el centro emocional, y el abdomen y caderas el centro físico.
Dalcroze, sobre la teoría de Delsarte, aplicó estos principios a la interpretación musical. Creó un complejo sistema de relaciones entre la música y su reflejo en el movimiento. La finalidadera dar total libertad mental y expresiva a los músicos. Muy pronto sus principios, creados para la educación de músicos, pasaron a la de los bailarines.
Así Diaghilev acudió a esta escuela precisamente para la formación eurrítimica de Nijinsky para la interpretación de la partitura de “La consagración de la primavera”.
De los alumnos de Delcroze, la más importante en un primer momento fueMary Wigman. Comenzó en la improvisación y en la eurritmia con Delcroze, pero continuó su formación con Rudolf Laban, revolucionario expresionista que creó un nuevo sistema de desarrollo del movimiento corporal. Junto con Wigman, lavan colaboró en el famoso Cabaret Voltaire en Suiza, donde entraron en contacto con el movimiento Dadá, que trataba de romper con todos los valores artísticos...
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