Historia de la psicología en la edad media y renacimiento

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Tema 3. Espiritualidad e Individualismo: La Edad Media y el Renacimiento
Nota de los autores de los apuntes: El uso de las minúsculas en algunos términos como dios, alma, biblia, etc., se debe al tratamiento como objeto de estudio que se hace de ellos, renunciándose al aspecto ideológico-personal, sagrado, etc.; Los principios de palabra en mayúscula, tamaños y formatos de letra, se justificanpor la ayuda que aportan para la preparación de exámenes (énfasis, relieve, mnemotecnia ...), presuponiéndose la previa lectura del texto.
En este tema, igual que en el texto, se consideran tres períodos: Alta Edad Media, Baja Edad Media y Renacimiento y Reforma, los cuales se enmarcan como si de escuelas se tratase; Los períodos intermedios sirven para separar de cada período los aspectosevolutivos en el posterior.

Véanse, al final del tema-2, los epígrafes “Inicios del Pensamiento Cristiano” y “San Agustín”.

|Edad Media (hasta el año 1.300): Rasgos comunes |
|Neoplatonismo ( Cosmovisión (El conocimiento, la tradición y la fe sintetizadas en una única visión del universo, ya que ésteconsiste |
|en Dios, El Alma y el Mundo Espiritual) ( Fundamentalismo ( Misticismo |

|ALTA EDAD MEDIA (476/1.000) (Época Oscura) |
|Civilización Clásica: Finaliza en el año 476 ( Declive económico; Vida similar a la medieval aún vigenteel imperio romano. |
|( Relajación del control de Roma; Aparecen dirigentes locales autónomos ( Feudalismo. ( Transformación del ejército imperial en ejército|
|de bárbaros mercenarios. ( Disminución de la población. ( El Imperio de Oriente absorbe los tesoros y recursos del Europeo Occidental. |
|( Pueblos Bárbaros: Los primeros pacíficos; Las invasiones posteriores, sangrientas ydestructivas. ( El imperio pierde su carácter |
|romano y universal. |
|Nuevas formas políticas en sustitución del agotado gobierno imperial. |
|Declive importante del pensamiento creativo: Con algunasexcepciones como el Renacimiento Carolingio (768/814). |
|San Agustín: Su pensamiento domina en toda la Edad Media. |
|Imposibilidad de ciencia y filosofía en el contexto socio-religioso citado. Presión de los pensadores (acusaciones de herejías) para que|
|el pensamiento no alterase el marco religiosopreviamente definido. Esta opresión se incrementará tras el año 1.277, siendo la rebelión |
|de muchos pensadores la que ayudará a disolver la síntesis medieval. |
|Neoplatonismo: Todo se convierte en un símbolo del mundo invisible de dios (las profecías y magia son aspectos cotidianos de la vida, |
|serán permitidas hasta lallegada de la reforma). ( Universo estructurado jerárquicamente: Jerarquías religiosas (desde dios hasta el |
|clero) en paralelismo a la estratificación social (desde el rey hasta los siervos). |
|Alfabetización reservada al ámbito eclesiástico (latín). Prohibición de las lenguas vernáculas en la biblia y servicios religiosos. Por |
|elloel conocimiento medieval puede ser identificado como conocimiento eclesiástico. |

|San Agustín (354/430) |
|Sus opiniones dominan la filosofía hasta Aprox. el año 1.300. Toda la filosofía se desarrolla en el contexto de la fe...
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