Historia de la salle

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Léon Lauraire, fsc

La Guía de las Escuelas
Cristianas
Proyecto de educación humana y
cristiana

Cuadernos MEL

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Traductor: H. Bernardo Villar García
Hermanos de las Escuelas Cristianas
Via Aurelia 476
00165 Roma, Italia
Julio 2004

La Guía de las Escuelas Cristianas es una obra esencial en el proyecto de la educación humana y cristiana de Juan Bautista de La
Salle y losprimeros Hermanos. El primer manuscrito conocido
lleva la fecha de 1706. Durante tres siglos esta “Regla de las
Escuelas” ha sido el punto de referencia y evaluación de la actividad educativa y pedagógica de los Hermanos; más de 24 reediciones, así como el deseo muchas veces repetido de reeditar el
texto fundador, dan testimonio de su valor.
Las razones son múltiples.
La primera se refiere almétodo gracias al cual fue escrito: “Esta
Guía se ha redactado en forma de reglamento sólo después de
numerosos intercambios con los Hermanos de este Instituto más
veteranos y mejor capacitados para dar bien la clase; y después
de una experiencia de varios años.” Durante más de 20 años, esos
Hermanos han confrontado sus prácticas para conservar finalmente sólo aquellas que eran más eficaces y,al mismo tiempo,
más significativas en su proyecto educativo. Se trata pues de una
obra colectiva y no de una persona aislada.
La segunda se refiere al hecho de que la Guía contiene orientaciones prácticas. No se trata de un discurso general en torno al
Maestro, al Alumno, a la Pedagogía... sino una actividad pensada, que elige deliberadamente los puntos de intervención y sitúa
lasestrategias para un objetivo preciso. Esta característica ha
molestado a menudo a los teóricos de la educación que han
encontrado algo insoportable la precisión del pormenor... pero
cómo hacer de otra forma cuando se tiene delante a 60 o 70 niños
todos los días, enormemente bulliciosos!
Finalmente, este texto ha desarrollado en el Instituto una actitud
dialéctica que no ha sido abandonada desde losorígenes: tener
un visión clara, precisa, argumentada, del proyecto de educación
humana y cristiana y, al mismo tiempo, preguntarse sin cesar por
las condiciones reales, prácticas, adaptadas de su desarrollo. He
aquí lo que hace perenne una tradición educativa.
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Este texto es pues una de las grandes fuentes del Proyecto
Lasaliano.
Desde hace muchos años el Hermano León Lauraire trabajametódicamente el texto de la Guía de las Escuelas. Intentando
comprender el contexto social y espiritual de su elaboración,
intenta descubrir la intuición educativa que ha motivado su
redacción y el cuidado puesto en sus pormenores.
Hace algunos años, en una revista lasaliana francesa, el H. León
Lauraire escribió una veintena de artículos para hacer comprender las preocupaciones educativas delos redactores de la Guía.
Hoy los propone aquí para nuestra reflexión.
Son artículos cortos, concisos, como puntos de encuentro para los
equipos lasalianos, para ser utilizados según los cuatro momentos
siguientes:
– el equipo elige un artículo que corresponde a sus preocupaciones,
– realiza una lectura atenta, buscando la intención educativa y
las prácticas que se le pueden unir,
–confronta su propia orientación educativa y los medios prácticos que desarrolla actualmente,
– saca algunas conclusiones prácticas para el día de hoy.
Mis sinceros agradecimientos al H. León Lauraire por su contribución fraterna.

H. Nicolas Capelle

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Una escuela para los Jóvenes

El “Proyecto educativo lasaliano” se articula alrededor de tres
elementos: el servicio a los jóvenes, ladimensión asociativa de la
acción y la búsqueda de una educación humana y cristiana integral. Estos tres elementos se enraízan en una tradición tres veces
secular que se actualiza constantemente.
Una “escuela centrada en el alumno”: ¿discurso generoso o realidad? ¿Qué dice la Guía de las Escuelas al respecto? Los comentarios que siguen pueden darnos unas claves de lectura del proyecto de los...
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