Historia de,

Páginas: 7 (1684 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2009
La gramática de Port-Royal: fuentes, contenido e interpretación Capítulo 32. Adquisición del lenguaje

Xavier Laborda Gil

CAPÍTULO 32 ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE

Las teorías empirista y racionalista presentan sendas alternativas a la cuestión de la adquisición del lenguaje (en particular) y de la adquisición del conocimiento (en general). Según los empiristas, la experiencia es lo único quecondiciona la adquisición del lenguaje. También interviene un método inductivo y generalizador que es desarrollado por el organismo humano. Según esta psicología experimental, la mente del recién nacido es como una página en blanco en la cual se irán moldeando poco a poco los caracteres de la lengua gracias a los estímulos recibidos del exterior. Los racionalistas arguyen que el ser humano, igualque el resto de los animales, aprende según un "programa" determinado genéticamente. Esto equivale a hablar de unos principios "innatos" . El programa genético se corresponde en el lenguaje con la gramática universal, que es un sistema de reglas que sirve de informante a cada una de las gramáticas. Tal gramática
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universal era concebida por pensadores medievales y post-medievales. Chomsky define la gramática universal o teoría del lenguaje como" sistema de condiciones que se imponen sobre las gramáticas" y también como" las condiciones que deben cumplir dichas gramáticas y los principios que determinan cómo deben interpretarse"; así la concibe, discrepandoen parte de la "idea tradicional que ve en la gramática universal simplemente cierta subestructura propia de toda gramática particular, un sistema de reglas que constituiría el núcleo esencial de cada gramática".1 Resulta difícil sustraerse a la tentación de citar las clarificadoras palabras de Chomsky respecto a la concepción empirista y a la racionalista: La posición empirista clásica es que lasimágenes sensoriales son transmitidas al cerebro como impresiones. Ahí permanecen como ideas que se asociarán de diversas maneras, según el carácter fortuito de la experiencia. Según esta posición, la lengua es sólo una colección de palabras, frases y oraciones, un sistema de hábitos2adquiridos accidentalmente y extrínsecamente. Según la formulación de Willard Quine, el conocimiento de una lengua(y, en efecto, el conocimiento en general) puede ser representado como un 'tejido de oraciones diversamente asociadas unas con otras y con los estímulos no verbales por el mecanismo de las reacciones condicionadas'. La adquisición del conocimiento es meramente la construcción gradual de este tejido. Cuando se interpreta la experiencia sensorial, la red ya establecida puede ser activada de

1CHOMSKY. El lenguaje y el entendimiento. Cit., p. 108, n. 30.

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alguna manera. Según esta posición (racionalista), la mente con tiene un sistema de 'nociones comunes' que le permiten interpretar los datos dispersos e incoherentes de los sentidos en términos deobjetos y relaciones, causas y efectos, todo y partes, simetría, propiedades gestálticas, funciones, etc. La sensación, que proporciona sólo imágenes elusivas y desprovistas de significados, es amorfa y particular. El conocimiento, gran parte del cual tras pasa los límites de la conciencia inmediata, es rico en estructuras, incluye propiedades universales, y es altamente organizado. Los principiosgenerales innatos que sustentan y organizan este conocimiento, según Leibniz, 'entran en nuestros pensamientos, de los cuales constituyen el alma y conexión... aunque no pensemos en ellos en absoluto'.2

Skinner ha explicitado la psicología experimental en su Verbal Behaviour (New York, Appleton-Century- Crofts, 1957). Esta psicología se basa especialmente en los conceptos de estímulo,...
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