historia


LA IGLESIA CATÓLICA Y LA LUCHA DE INDEPENDENCIA EN MÉXICO
"Abrid los ojos americanos, no os dejeís seducir
de nuestros enemigos; ellos no son católicos
sino por política: su Dios es el dinero y las
conminaciones sólo tienen por objeto la
opresión".
Miguel Hidalgo y Costilla
Durante casi 300 años, la iglesia católica mexicana fue el más firme sostén ysólido apoyo de la dominación colonial española; y por ello, cuando el 15 de septiembre de 1810 estalló la insurrección popular en favor de la independencia nacional, esa misma iglesia se convirtió en el más encarnizado enemigo de la causa insurgente. Sin embargo, a pesar de estos innegables antecedentes, en víspera del bicentenario de la iniciación de la independencia presenciamos los intentosde la jerarquía católica por presentar a su iglesia como precursora y autora de la independencia a partir de la actuación de varios caudillos militares insurgentes que reunían además el carácter de sacerdotes católicos, entre otros muchos, se menciona por supuesto a los curas Miguel Hidalgo y Costilla, José María Morelos y Pavón y Mariano Matamoros.

Efectivamente, la lista de eclesiásticoscatólicos que lucharon con las armas en la mano en favor de la independencia es impresionante; no obstante señalemos que esta participación la hicieron los clérigos insurgentes a título individual, desafiando a la jerarquía eclesiástica y enfrentando la persecución tanto del ejército realista como del tribunal de la inquisición que condenaba con la excomunión a todo aquel que militara o simpatizara conla causa de la independencia.

Por ejemplo, en fecha tan temprana como el 30 de enero de 1811 el cura Miguel Hidalgo, mediante un edicto suscrito a nombre del Tribunal de la Inquisición por Don Manuel Flores fue formalmente excomulgado; el documento que destilaba odio en contra de la independencia y en contra de su caudillo Miguel Hidalgo -sin ahorrar adjetivos- le acusaba de "... herejeformal, apostata de nuestra Sagrada Religión Católica, deísta, materialista y ateísta, reo de lesa majestad divina y humana, libertino, excomulgado, sedicioso, revolucionario, cismático, judaizante, luterano, calvinista, blasfemo, enemigo implacable del cristianismo y del Estado, seductor protervo, lascivo, hipócrita, astuto, traidor al rey y a la Patria, pertinaz, contumaz y rebelde al Santo Oficio,soberbio suscitador y secuaz de las sectas y herejías de los gnósticos, de Sergio, Berengario, Cerinto, Carpócrates, Nestorio, Marción, joviniano, evionistas, luteranos, calvinistas y otros autores pestilenciales antiguos y modernos. Deístas, materialistas y ateístas: por todo lo cual a V. I. pido y suplico, que habida mi relación por verdadera, sin obligarme a mayor prueba, y aceptandoconfesiones en cuanto por mi hicieran, y no en más, se sirva declarar por su sentencia definitiva mi intención por bien probada, y al dicho Br. Don Miguel Hidalgo Costilla, por hechor y perpetrador de todos los crímenes de que le llevo acusado, y como tal incurso en la pena de excomunión mayor..."
En 1571, mientras en Europa se desarrollaban las guerras de religión, se extendió en la Nueva España laactividad del Santo Oficio de la Inquisición. Esta organización tenía como fin investigar y castigar, con métodos muy crueles, a todos aquellos que no eran fieles católicos. Aunque en la Colonia la acción de la Inquisición fue menos violenta que en España, provocó abusos y temores hasta que fue suprimida.
La Iglesia católica fue un elemento central en la vida de la Colonia. La educación dependía deella, así como hospitales y hospicios. Los impresionantes templos y conventos que fueron edificados en todas las poblaciones novohispanas son muestra del poder y difusión alcanzados por la religión.
También en las actividades económicas tenía la iglesia un papel importante. El diezmo, impuesto recibido por las autoridades religiosas, así como las donaciones hechas por la monarquía y por los...