Historia

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  • Publicado : 30 de noviembre de 2011
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La construcción moderna de una historia ordenada y progresiva, la producción
de un desarrollo cronometrado del tiempo, la ejecución de acciones planificadas como
verdad de un saber, comienza adividirse, dando cuenta de una de las pocas certezas
modernas: “Todo lo sólido se desvanece en el aire”. La civilización que creyó en las
certezas definitivas, en el conocimiento absoluto y en elprogreso permanente, ha
comenzado a derrumbarse.
De afirmar la posibilidad de un conocimiento absoluto, verdadero, objetivo y
universal, pasamos a afirmar el perspectivismo, la no separabilidadabsoluta, del
observador y del observado, la profunda relación entre la teoría y la acción, la emoción
y los valores.
En este intento de abandonar una única visión posible de la realidad, surge lainterrogante: ¿de qué modo nos producimos y llegamos a ser lo que somos?; se trata
de una búsqueda de procesos inmanentes que generan subjetividad.
Del sujeto de la modernidad, se espera quesea subjetivo, que observe el mundo
desde “afuera” de sí mismo, que cumpla las reglas, que se comporte “como se debe”,
en fin, que trate de no ser subjetivo.
Esto se logrará mediante una educaciónuniforme, con la emergencia de un
“sujeto arquetipo”, el normal. De esta forma se construye la normalidad, nuestra
inclusión en este proceso determina que tendamos a transmitirla y construirla dela
misma forma, sin cuestionar, acerca del modo en que se transmite y se construye.
El sujeto se instruye y se vuelve obediente, se consigue moderarlo, unificando
los modos de pensar, sentir yactuar con respecto a los demás sujetos. Esto se
consigue por medio de una tecnología de poder que pretende controlar los cuerpos
sociales, llamada Biopolítica.
Esta instrucción que se ejercesobre los sujetos, hace que los mismo crean en
tener un punto de vista semejante a la perspectiva de Dios, es decir, externo al mundo,
absoluto y universal, aquel que se separa de la naturaleza...
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