Hobbes (basándose en su libro leviatán)

Biografía: Vida y obras en la historia de Hobbes.

Thomas Hobbes, nació en Westport Inglaterra el 5 de abril de 1588. Filósofo inglés. Hijo de un eclesiástico, quedó a cargo de su tío cuando aquél abandonó a su familia, tras participar en una pelea en la puerta de su iglesia.
Desde los ocho años (1596) disfrutó Hobbes las excelencias de una oportuna formación en latín y en griego. Ese dominiode las lenguas clásicas fue para Hobbes motivo de constante enriquecimiento espiritual, y refugio seguro contra muchos decaimientos en el curso de su vida.

Estudió en Oxford (1603-1608) y en el Magdalen Hall de Oxford, donde recibió una severa formación escolástica, empapada de agresivo puritanismo y en 1608 entró al servicio de la familia Cavendish como preceptor de uno de sus hijos, a quienacompañó en sus viajes por Francia e Italia entre 1608 y 1610. A la muerte de su alumno, en 1628, regresó de nuevo a Francia para entrar al servicio de Gervase Clifton, y a los veinte años fue recibido como Bachiller en Artes.

Empieza para Hobbes un periodo en el que actúa como tutor, primero, y después como secretario de Lord William Cavendish, desde 1613 segundo conde de Devonshire.
Elenseñar recibe la constante y halagadora influencia del aristocratismo, en su trato con los círculos más escogidos, en sus viajes, en al afinamiento incansable de sus dotes de observación. Son éstos, cómo él mismo dice, los años más felices y sosegados de su vida.
Para Hobbes entre las cosas placenteras al hombre, ninguna como el progreso; y nada tan falso existe para él como el reposo de la mentesatisfecha.

El Hobbes de la época juvenil cifra su humanismo en cuatro modelos: Homero en poesía, Aristóteles en filosofía, Demóstenes en la oratoria y con rango similar Tucídides en la historia política.

El caudal más copioso en la formación hobbesiana viene de sus lecturas clásicas y de su experiencia de los hombres, lograda en prolongados viajes.
A los cuarenta y un años en su formaciónescolástica y humanista de Hobbes viene a importarse el criterio matemático, naturalista y critico de Euclides y Galileo, de Kepler y Montaigne.

Los Cavendish lo solicitaron de nuevo, como preceptor de otro de sus hijos. En 1634, acompañando a su nuevo alumno, realizó otro viaje al continente, ocasión que aprovechó para entrevistarse con Galileo y otros pensadores y científicos de la época. En 1637volvió a Inglaterra, pero el mal ambiente político, que anunciaba ya la guerra civil, lo llevó a abandonar su patria e instalarse en París en 1640.

Poco tiempo antes había hecho circular entre sus amigos un ejemplar manuscrito de sus Elementos de la ley natural y política, de los que, en forma de dos tratados distintos, se editaron dos partes en 1650. En París comenzó a publicar las distintaspartes de su sistema, empezando con el De cive en 1642. En 1651 abandonó Francia y regresó a Inglaterra, llevándose consigo el manuscrito del Leviatán, sin duda la más conocida de sus obras, que se editaría en Londres ese mismo año.

Tras la restauración de 1660 gozó del favor real, pero las acusaciones de ateísmo que le lanzaron los estamentos eclesiásticos lo llevaron a retirarse de la vidapública. Durante los últimos años de su vida hizo una traducción en verso de la Ilíada y la Odisea, y escribió una autobiografía en versos latinos.

Los contactos que Hobbes tuvo con científicos de su época, que fueron decisivos para la formación de sus ideas filosóficas, le llevaron a fundir su preocupación por los problemas políticos y sociales con su interés por la geometría y el pensamiento delos filósofos mecanicistas. 1

En 4 de septiembre de 1679, se apagaba la existencia de este genial pensador.

1. Internet Explorer. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hobbes.htm , 25/05/2011, 8:16 p.m.

Un vistazo a Hobbes, desde su libro Leviatán.
(El Hombre y El Estado)

En 1613 la teoría política de Hobbes estaba ya articulada, su magna concepción de la inalienabilidad...