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  • Publicado : 5 de enero de 2011
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Juan Jacobo Rousseau nació en ginebra el 28 de junio de 1712. Muere el 2 de julio de 1778 en Ermenonville, donde era huésped de un admirador. Rousseau es el hombre de las paradojas. Cambio de raíz elmetro de la ilustración; para el ya no es la razón el criterio supremo, sino el sentimiento. En Rousseau en metro sentimiento coincide con el de la utilidad y la felicidad del género humano, que noes ningún caso algo diverso de la felicidad del individuo. En esto reside su ¨romanticismo¨ y, al mismo tiempo, su ¨pragmatismo¨. Para Rousseau, el único soberano es el pueblo mismo. Tiene cabalconciencia de la poca consistencia histórica de semejante representación. Para Rousseau la regla más importante, más útil y más grande de cualquier educación ¨no es ganar tiempo, sino perderlo. Eloptimismo de Rousseau tiene también una especie de valor metodológico, como gran parte de sus posiciones-limite. La naturaleza humana no se desarrolla si no mediante experiencias importantes, y, porconsiguiente, el primer deber del educador es hacerlas posibles casi desde los primeros momentos de vida del lactante. Pero Rousseau repite sin cesar que esas experiencias deben hacerse solo con cosas y nodeben ser experiencias de relaciones humanas. La clave del pensamiento de Rousseau es, pues, como decíamos, la coincidencia entre felicidad individual y felicidad general. El sentimiento debe inclusoeducarse y, como veremos, educarlo en sentido altruista no es fácil. Para Rousseau la relación entre sentimiento y experiencia no es menos estrecho de cuanto lo sea, en general, para la ilustración, larelación entre conocimiento y experiencia. Incluso el paso a la racionalidad y a la moralidad no contradice el principio fundamental de continuidad natural sobre el que se fundan las concepciones deRousseau. El contrato social, la nueva Eloísa y el Emilio son las obras principales de Rousseau. Reconoce a la mujer dotes de intuición y sensibilidad mayores que las del otro sexo. La mujer debe...
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