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La Serena 2010
Epistemología para Las Ciencias Sociales
Psicología

Trabajo de Epistemología
Defensa

Integrantes:
José Nuñez
Gabriel Morales
Gustavo Campusano
Joaquín Guerra

Profesor: Gastón Molina

1. Desarrolle la relación entre el conocimiento del sentido común y la interpretación científica de la acción humana, en tanto ambos producen un mundo intersubjetivo, sobre labase de la actitud natural. En este contexto cual es el sentido de la epojé fenomenológica.

La relación entre el conocimiento del sentido común y la interpretación científica de la acción humana se entiende desde la contraposición que se da entre la actitud natural y la actitud fenomenológica, enfatizando en sus diferencias y comprendiendo que la actitud fenomenológica es un proceso, un métodopara conocer las cosas tal como son en manera que suspenda el sentido común, las experiencias cotidianas, nuestro conocimiento predeterminado ya que estamos inmersos en el vivir dentro de una totalidad de sentido.
Se destaca que la actitud fenomenológica no es espontanea al humano y su forma en que ve el mundo; considerando que el individuo siempre va estar mediado por creencias y saberes queconforman la totalidad de sentido en la cual la persona aparece y comprende este mundo simbólico; la actitud fenomenológica se acerca a la interpretación científica, pero hay que reconocer que para que exista una actitud fenomenológica hay que darse cuenta de la influencia del sentido común en nuestras interpretaciones, para así poder suspender esta actitud natural y entrar en una actitudfenomenológica que es la manera en de como se presenta el mundo tal cual es.
Proponemos el ejemplo de que nosotros sabemos que la tierra se mueve debido a nuestros saberes preconcebidos y el sentido común, pero nosotros no vemos que la tierra se esté moviendo, lo cual implica una relación con lo fenoménico ya que al suspender nuestros prejuicios y saberes previos vemos que no hay un movimiento y nosrelacionamos con la realidad tal cual es.
El mundo se presenta a partir de mis pre comprensiones, o interpretaciones.
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Esa actitud natural se vuelve sentido común a manera de cómo me relaciono con el mundo y las personas; por lo tanto la actitud natural tiene una estrecha relación con el conocimiento del sentido común. Viendo el concepto de sentidocomún comprendemos que se relaciona fuertemente con la intersubjetividad, ya que la intersubjetividad significa que yo me puedo relacionar con otro a través del sentido común que corresponde a aquellos patrones y estructuras típicas que todos entendemos por igual. La estructura típica funciona a medida que se van dando a través de cómo yo me voy relacionando con los demás y con el sentidointersubjetivo, como también el sentido común se relaciona con lo cultural y lo simbólico que me permite comprender al otro y que el otro me comprenda a mí según la tradición; esto hace que se ordene la realidad y que se articule la realidad que estoy viviendo, y a su vez la interpretación de la acción humana tiene que ver estrechamente con la actitud natural y el conocimiento del sentido común. “todohacer es conocer y todo conocer es hacer; todo lo dicho es dicho por alguien”¹. Así entendemos que no existe la objetividad sino que acuerdos sobre la intersubjetividad.
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Una interpretación científica aparece en el momento cuando uno cobra una actitud fenomenológica, y la epojé fenomenológica que suspende lo que me está ordenando el mundo, suspendehasta mi propia existencia, el sentido común y las estructuras típicas.
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El enigma es fundamental en la actitud fenomenológica, ya que nos hace respetar la extrañeza, el no imponerle un método, donde se hace la lógica de que es la cosa la que nos tiene que dictar la manera de llegar a ella. Este ejercicio implica aprender a ver los objetos como...