humanismo

Capítulo I
Existencialismo fenomenología y naturaleza del ser humano
PSICOLOGÍA
Ciencia que se dedica al estudio de los procesos y fenómenos mentales o psicológicos, especialmente en relación con la conducta humana y animal. La psicología pretende lograr cuatro metas fundamentales: (describir la conducta, explicarla, predecirla y, en ciertas circunstancias, modificarla o controlarla) paraello utiliza el método experimental y otros no experimentales.
HUMANISMO
En general es la actitud que consiste en poner en el centro de los intereses al hombre o a lo humano.
Este vocablo fue utilizado en primer lugar en (1808) por (Friedrich Immanuel Niethammer 1766-1848) para referirse a la importancia del estudio de laslenguas y de los autores clásicos.
A finales del siglo (XV) surgió en(Italia) un movimiento humanista que insistía en el estudio de los grandes autores (Latinos) y de la literatura y lalengua (Griega), y en especial de la obras de (Marco Tulio Cicerón 106-43., a de c); este humanismo, propio del renacimiento, se considera opuesto a la (Escolástica) (ciencia de la escuela y su contenido es el saber teológico-filosófico que se cultivaba en las escuelas medievales, sanAgustín y todos los llamados padres de la iglesia son los exponente "patrística") aunque su aspecto más importante se refiere, sobre todo, a la literatura; no puede reconocerse en el humanismo; una corriente, aunque si cultivo una filosofía moral y propugno el descubrimiento del hombre como hombre, comoindividuo y como poseedor de una dignidad; esto constituyo en si una atmosfera filosóficapropia.
En la actualidad se califica como humanista a toda tendencia filosófica que realza un ideal humano; se puede hablar, entonces, de muchos tipos de humanismo, como el humanismo socialista, el humanismo integral, el humanismo existencial, el humanismo científico, etc. (Ferdinand Canning S Schiller 1864-1937) denomino a su filosofía humanismo y (William James 1842-1910) baso el humanismo en laptura con el absolutismo, el intelectualismo y con todo lo que no estuviera fundado en la experiencia espontánea y diversa. (GerahardKranzlin) denomino a su doctrina pan-humanismo, doctrina metafísica que reinterpreta el idealismo (Hegeliano) (Georg Wilhelm Hegel 1770-1831)

PSICOLOGÍA HUMANISTA
El concepto de humanismo es actualmente uno de los más indeterminados y contradictorios; de aquí lanecesidad de reconstruir las diferentes interpretaciones que ha tenido y   delinear al menos en lo que concierne en sus aspectos esenciales; los contextos histórico filosóficos en los que tales interpretaciones han surgido o se han dado.
Hoy el término humanismo se utiliza comúnmente para indicar toda tendencia de pensamiento que afirme la centralidad, el valor y la dignidad del ser humano, o quemuestre una preocupación o interés primario por la vida y la posición del ser humano en el mundo.

Antecedentes filosóficos: En las décadas de los cincuenta y sesenta apareció en los (Estados Unidos) la (psicología humanista) como la gran (tercera fuerza), después del psicoanálisis y del conductismo.
La inmigración europea durante el dominio nazi fue un apoyo para la renovación cultural yhumanística que empezaba en (América); para muchas personas se hizo claro que el rápido desarrollo tecnológico y armamentista no podía continuar imparable; debido en parte a la barbarie de la segundaguerra mundial; que puso en peligro la condición del individuo y la importancia del hombre como especie.
Es así como muchas personas se sintieron desamparadas, pero no se trataba de un desamparocomo estado fundamental de la existencia humana, sino de una forma neurótica de soledad que acompañaba a los individuos respecto de sí mismos y en relación a otros seres humanos, no hemos de olvidar que eran
tiempos de discriminaciones atroces, y se interpretó que socializar eran someterse a un riesgo inminente de selección.
De esta manera se intensificó la preocupación por las cuestiones filosóficas;...