INCERTIDUMBRE Y CERTEZA



LA INCERTIDUMBRE DE LA CERTEZA Y LAS POSIBILIDADES DE LO INCIERTO
(Manfred Max-Neef)

Este escrito inicia con un título que nos conduce a una reflexión, acerca de lo cotidiano de lo común, de lo que como simples seres humanos poder vivir, ver, percibir cada día en lo que cada uno de nosotros vivimos, en nuestra relación con nuestro entorno ambiental, social, político, económico, dondecada día se ve más deterioro tanto en lo ambiental con todas las catástrofes que cada día son más comunes, tanto así que han pasado a convertirse en simples números de estadísticas y mediciones, pero sin un contexto que invite a la reflexión acerca de la raíz de estas catástrofes lamentables donde cientos de miles de personas, de familias enteras perecen y con ellas sus experiencias yconocimientos y terminan por ser un número más en la ecuación estadística del tema ambiental.

Y no podemos dejar de lado lo social, donde también se evidencia la misma tendencia a los números y estadísticas basadas meramente en cifras económicas, sin tener en cuenta variables intangibles que son las que definen en su esencia la naturaleza y comportamiento del ser humano dentro de la sociedad.

Lopreocupante de esta situación es la indolencia que causa esto en la sociedad, pues seguimos nuestra vida cotidiana sin pensar, ni reflexionar en lo que sucede en nuestro entorno, y como nos afectan también las cosas directa o indirectamente.




Ahora bien lo anterior nos conduce a pensar: ¿Cómo llegamos a este punto?, ¿Cómo el ser humano siendo un ser inteligente, llego a este punto de deterioro?Pues no solo su entorno se deteriora sino la misma sociedad se va deteriorando junto con él, empeorando las cosas, los seres y sus pensamientos o formas de ver y concebir la vida.
Por lo cual Manfred Max Neef, desarrolla una hipótesis que a la verdad es muy cercana a la realidad analizando la evolución económica y filosófica del ser humano a través de la historia, pasando de ser un todo, o devivir en función de un todo, de una integralidad de las cosas y aun de la misma forma de vivir en sociedad, a una forma de ver, percibir y entender su realidad y la del mundo que lo rodea por fragmentos, lo cual llevó también al hombre a fragmentarse a sí mismo, perdiendo de esa manera la capacidad de captar totalidades.
Si bien es cierto la llamada especialización del ser humano le ayuda acomprender ciertos asuntos o desarrollar ciertos procesos o crear ciertas cosas- como bien lo dice el autor: “si es que en verdad el hombre ha creado algo”- pues yo pienso de igual manera que el hombre lo que ha hecho es transformar o manipular las cosas de acuerdo a su necesidad en busca de la felicidad, manifestada en la satisfacción de una necesidad o deseo o en la mayor comodidad y bienestar ensí mismo y en su entorno; viniendo nuevamente el pensamiento la reflexión que bien vale la pena dejarla tácitamente como la escribe Manfred:” Han pasado 400 años desde la revolución científica y confrontados de nuevo con este tipo de mundo que comencé por describir, no podemos dejar de quedar desconcertados
frente a la toma de conciencia del extraordinario aumento de nuestros conocimientos, frenteal extraordinario incremento de un mundo absolutamente caótico e incontrolable.
¿Cómo pueden consolidarse estas dos cosas?, ¿Cómo es posible que con tanta ciencia, con tanto conocimiento acumulado, con tanta tecnología el mundo resultante sea tan catastrófico como el que estamos viviendo?”.



Llegando a un concepto donde se hace la diferencia entre el conocimiento y la compresión, elprimero se fundamenta en la descripción y explicación de las cosas, lo cual es el marco de la ciencia, pero la comprensión es algo más profundo y que si desarrolláramos esta capacidad o virtud seria trascendental e importante el bienestar que nos traería como personas y a nivel de sociedad, como lo decía al autor en un principio pasaríamos de las acciones locales que son muy temporales, a acciones...