INCLUSIÓN EN EL PERÚ

INSTITUO SUPERIOR DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS “JUAN XXIII” – ISET




LA INCLUSIÓN EN LOS ÁMBITOS: SOCIAL, POLÍTICO, ECONÓMICO Y RELIGIOSO EN EL PERÚ







Saúl Calderón Huamán


Lima 01 de julio 2013










INTRODUCCIÓN


“Perú” no solo son cuatro letras que designan o forman un concepto. No solo es el nombre de un país en vías desarrollo. No solo es un sector humanodeterminado. No solamente son los ricos. No solamente son los que tienen mayor capacidad.
No solamente son las maravillas y lugares turísticos. Perú no solo es Perú.
Perú significa riqueza, pero también pobreza. Progreso pero también estancamiento. Solidaridad pero también egoísmo. No solo es maravilla sino también despojo, desamparo, tragedia, desazón, caos.”
El Perú es un país en vías dedesarrollo. El mismo hecho de entender que nuestra nación se está desarrollando, invita a tomar conciencia social en tanto que “desarrollo” implica una mejora en todos los sectores sociales, por ejemplo: infraestructura urbana, integración vial interna e internacional, crecimiento económico, y como mayor punto a tratar, la capacidad de integrar en un misma “sangre o raza” ,peruana. Esta últimaexplica el porqué de la descentralización gubernamental y es desde esta perspectiva social que el estado busca renacer a la prosperidad en la unanimidad de la población para forjar un futuro mejor con miras a un desarrollo social pleno.
Este trabajo trata de demostrar como el estado peruano, desde 1990 hasta la actualidad, crea un sistema de políticas sociales con el fin de disminuir la discriminacióny exclusión que existe en nuestro territorio. Políticas de inclusión racial, política, económica y religiosa.
Los datos han sido recopilados páginas web de sectores ministeriales que se encargan de ejecutar las políticas de estado.

























CAPITULO I


PRIMERAS NOCIONESSOBRE LA INCLUSIÓN EN EL PERÚ


Desde 1990, el estado peruano toma, en suagenda social, un conjunto de medidas de ajuste y reestructuración social. Esta iniciativa se origina en la medida que el Producto Bruto Interno (PBI) crecía sostenidamente. Pero este crecimiento económico, coincidentemente estuvo favorecido por la reducción de la tasa poblacional, lo que significó mucho para que este proyecto empezara a caminar.
El registro de la reducida población en este tiempode debió a la gran protesta terrorista de grupos subersivos como: Sendero Luminoso, Movimiento Revolucionario Túpac Amaru. También de aquellos que quisieron llevar orden a las comunidades como las Fuerzas Armadas de la nación.
El número total de muertos y desaparecidos causados por el conflicto armado interno peruano se puede estimar en 69,280 personas, dentro de un intervalo de confianza al 95%cuyos límites superior e inferior son 61,007 y 77,552, respectivamente. Las proporciones relativas de las víctimas según los principales actores del conflicto serían: 46% provocadas por el PCP-Sendero Luminoso; 30% provocadas por Agentes del Estado; y 24% provocadas por otros agentes o circunstancias (rondas campesinas, comités de autodefensa, MRTA, grupos paramilitares, agentes no identificadoso víctimas ocurridas en enfrentamientos o situaciones de combate armado).
“El crecimiento económico ha permitido un incremento sostenido en los ingresos del estado”.
A inicios de esta década (1990) empezó la implementación de programas sociales aun no permanentes, dirigidos a brindar apoyo en la nutrición y en los ingresos de las personas que atravesaban situaciones de pobreza. Para esto secrearon: el Fondo de Compensación y Desarrollo Social (FONCODES) y el Programa Social de Asistencia Alimentaria (PRONAA) . Posteriormente en 1997, se creó el Programa Nacional Wawa Wasi, que mediante el cuidado diario de niño y niñas menores, apoyaba el ingreso de mujeres al mercado de trabajo y a oportunidades educativas.
En la actualidad se toman nuevas políticas sociales dirigidas por el...