Introduccion

Páginas: 5 (1157 palabras) Publicado: 19 de septiembre de 2014
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES



TRABAJO PRACTICO Nº1 DE INTRODUCCION A LA COMUNICACION

NOMBRE Y APELLIDO: Abigail Espinoza Cullahuasi
D.N.I.: 94563813
TURNO: Tarde
PROFESOR:
CARRERA: Lic. En Publicidad
COMISION: N°
Aula: N°107CULTURA – GEERTZ


1.- Consigna: A partir del concepto de “cultura” y de “hombre” elaborado por Geertz, selecciona una publicidad audiovisual donde se ejemplifique dicha definición. Relaciona los conceptos teóricos y el ejemplo elegido.

Material: Documental / Publicidades
Encuentro- Fragmento Programa Conectados, Capítulo Documental:
http://www.youtube.com/watch?v=6YXjMMWinQEPublicidades:
https://www.youtube.com/watch?v=KdrhT3-u05A (TyC Sports – “Argentinos”, 2010)


RESPUESTAS:

1- Encuentro- Fragmento Programa
En este video todo lo que el hombre hace es un hecho cultural, lo que produce: tradición (el tango, los carnavales, la pintura, la literatura) sus costumbres, su lenguaje son expresiones culturales que son parte fundamental de un país determinado. Sepuede ver que hay una cultura que es interpretativa, por que interpreta el flujo social y dentro de eso interpreta lo dicho. Se comprende quien es el otro, de modo que la cultura está dentro de la persona.


(TyC Sports- “Argentina”, 2010)
Comprender la cultura de un país supone captar su carácter normal sin reducir su particularidad. En este video publicitario hay una descripción densa de lo quees necesario observar e interpretar de lo que el hombre es en su país de origen.


















GLOSARIO:

TEXTO: Interpretación De Las Culturas
1.-Cultura: Para Geertz la cultura es construida a partir de símbolos, es a través de ellos que existe un sentido a lo que realizan y la manera en como se concibe la vida y también es una ciencia interpretativa en busca designificaciones.

2.-Descripcion Densa: Busca interpretar lo observado para rendir cuenta del discurso social, “rescatar lo ‘dicho’ de sus ocasiones perecederas y fijarlo en términos permanentes. Es conducta más cultura (significación).

3.-Descripcion Etnográfica: Es interpretativa, interpreta el flujo del discurso social y la interpretación consiste en rescatar “lo dicho” en ese discurso. Tambiénes microscópica, el antropólogo aborda interpretaciones más amplias y hace esos análisis abstractos partiendo del conocimiento de cuestiones extremadamente pequeñas.
4.- Etnógrafo: Inscribe “discursos sociales”, los pone por escrito, los redacta. Rescata lo dicho en el habla, la intención y el pensamiento.

5.- Antropología Interpretativa: Permite hacer un registro de lo que ha dicho elhombre.

6.- Semiótica: descifra  significados, explora y opera fenómenos que otras ciencias como la sociología y la psicología no han podido explicar de manera independiente.

7.-Vision Estratigráfica: Geertz intenta explicar que el hombre es un ser incompleto, y que por eso necesita de una dimensión cultural (simbologías y estratos sociales). Plantea que el hombre está determinado o compuesto porcuatro etapas: la biológica, donde el hombre se alimenta porque si no se muere; la psicológica, que tiene que ver con cuestiones de la psiquis; la social y por último la cultural, que en su análisis busca coincidencias en los comportamientos culturales.

8.-Consensus Gentium: El “consensus gentium” declara que lo que es universal entre los hombres lleva su parte de verdad.

9.- ConcepciónSintética: Según Geertz, necesitamos buscar relaciones sistemáticas entre diversos fenómenos, no identidades sustantivas entre fenómenos similares. Para ello hay que reemplazar la concepción “estratigráfica” de las relaciones que guardan entre sí los diversos aspectos de la existencia humana por una concepción sintética, es decir, una concepción en la cual los factores biológicos, psicológicos,...
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