Jesus

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La superioridad de Cristo. Estudios en Hebreos. 2010
Jesús es superior a los ángeles 1:5 – 1:14 Por Julio César Benítez. juliobenitez@caractercristiano.org 1. Resumen del pasaje: El autor de Hebreos presenta un contraste entre Jesús y los ángeles. Para ello usa abundantes citas de los Salmos, especialmente del salterio, ya que este era muy conocido por los judíos y los nuevos cristianos. Lagente memorizaba y conocía muy bien estos salmos. Así que el autor usa los salmos más conocidos para mostrar la divinidad de Jesús. De Jesús dice que tiene los siguientes reconocimientos divinos: Hijo engendrado por el Padre Eterno (5) Dios es su Padre (5) Todos los ángeles le deben adoración (6) Al Hijo se le reconoce como Dios mismo gobernando en su Trono (8) Habiendo amado la justicia y aborrecidola maldad ha sido ungido por Dios mismo con aceite de alegría más que a sus compañeros (9) Se le reconoce como Señor (Adonai) Como el creador de los cielos y la tierra (10) El Hijo es eterno e inmutable (11-12) Está sentado a la diestra de Dios Padre hasta que él derrote a todos sus enemigos

Mientras que los ángeles: Son comparados con el viento, mensajeros del Señor (7) Son comparados conllamas de fuego (7) Son llamados espíritus servidores de los herederos de la salvación (14)

Los ángeles no tienen el reconocimiento divino de Jesús. El Hijo es superior en todo a los ángeles.
Estudios y predicaciones preparados y expuestos por Julio César Benítez en la Iglesia Bautista la Gracia de Dios de Medellín, Colombia. Baje estos y otros estudios bíblicos expositivos en Pdf y Mp3 de lapágina www.caractercristiano.org Contacte al autor de este estudio en el email juliobenitez@caractercristiano.org

La superioridad de Cristo. Estudios en Hebreos. 2010
Los judíos pensaban que su religión era superior al cristianismo porque su Ley y la revelación fue dada a través de ángeles (Heb. 2:2), pero la verdad es bastante distinta, porque la revelación del cristianismo no fue traída porángeles, sino por alguien superior a ellos, por Dios mismo, el Dios encarnado y engendrado eternamente: Jesús.

2. Dificultades del pasaje. ¿En qué sentido a los ángeles no se les llama hijos? (5).

“Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy” Aunque en Job 1:6; 2:1 y 38:7 a los ángeles se les llama hijos de Dios, ellos reciben esta designación de manerageneral, no particular. Es decir, a ningún ángel de manera particular se le llama hijo de Dios, sino a todos en su conjunto. Siendo creados por Dios, entonces se les llama hijos de Dios. Pero el sentido más claro es que a ningún ángel se le ha dado el reconocimiento de Hijo de Dios que aparece en este pasaje, es decir, como engendrado por el Padre, gobernando en el mismo Trono con el Padre,creando todas las cosas. Los ángeles no tienen estas cualidades que solo corresponden a la divinidad, por eso ninguno de ellos ha sido llamado, en toda su amplitud, Hijo de Dios. Ninguno de los ángeles pudo dirigirse a Dios como Padre, solo Jesús pudo hacerlo con toda autoridad. Esto ofendió mucho a los judíos, que Jesús considerara de manera especial a Dios su Padre. Ningún ser creado podía reclamareste derecho, solo el hijo eterno de Dios. (Juan 5:18) ¿A qué se refiere el hecho de que Jesús haya sido engendrado por Dios? ¿Esto es lo mismo que ser creado? (5) (Salmo 2) La generación eterna.

Cuando el autor dice “hoy” no se está refiriendo al día calendario en el cual escribía, sino que hace referencia al tiempo de Jesús en la tierra. Algunos creen que este “hoy” se refiere a la exaltacióno coronación de Cristo, luego de su ascensión. Aunque también es probable que haga referencia a un suceso anterior al tiempo en general. Este pasaje no indica que Jesús sea inferior al Padre, ni creado, pues el Hijo es considerado Hijo desde la eternidad. El Salmo 2 fue escrito mucho antes del nacimiento de Cristo. La segunda persona cumple el rol de Hijo dentro de la Santísima Trinidad, pero...
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