Jovenes

Capítulo 1
Actividad sugerida N° 1: “Pasaje de la infancia a la adolescencia”
1) Buscar en diferentes fuentes bibliográficas, ejemplos de “ritos de iniciación” de otras culturas, antiguas o contemporáneas
Tribu: Indígenas de la isla de Pentecostés.
Lugar: Isla de Pentecostés, Islas Vanuatu.
Pocos conocen que el puenting ya existía hace cientos de años para los habitantes de esta isla delPacífico sur. Cada año, forman una torre de entre 20 y 30 metros de altura con ramas y lianas del entorno, desde la que se precipitan como símbolo de fe y para garantizar la buena cosecha de ese año. Ni que decir tiene que más de uno (y de dos) se abren la cabeza en el proceso, pero la mayoría sólo sufren un intenso dolor de tobillos durante varios días.
Tribu: Indios Mandan.
Lugar: Dakota delnorte.
Esta extinta tribu sabía poner a prueba la resistencia física de sus guerreros. El ritual ‘Okipa’ comenzaba con el aspirante sin comer, beber o dormir durante cuatro días seguidos. Después cortaban la piel de su espalda hombros, clavaban sus extremidades en picas de madera y lo suspendían con pesos atados a las piernas delante de los hombres del pueblo hasta que el joven guerrero perdía elconocimiento. En ese momento lo volvían a bajar y esperaban a que se recobrase; de ser así, había mostrado su fuerza y el beneplácito de los espíritus. Para terminar, el moribundo debía cortarse los dedos meñiques y recorrer el centro de la aldea un número establecido de veces.
Tribu: Xhosa.
Lugar: Suráfrica.
Los abakwetha, o aspirantes a convertirse en hombre, son afeitados y agasajados con unafiesta en su honor. Después les conducen a una choza aislada en las montañas, que ha sido previamente construida por su familia. Es ese momento cuando el chamán procede a circuncidar al muchacho, cortando el prepucio con una navaja ritual. No podrá comer, beber o abandonar la choza hasta que la herida haya cicatrizado. De hecho, el riesgo de infección es alto, sin contar la posibilidad de padecerenfermedades de transmisión sexual, ya que la hoja que corta el pene se utiliza para todos los chicos de la misma aldea.

2) Mencionar prácticas culturales actuales que marquen el pasaje de la infancia a la adolescencia, es decir, diferentes conductas o actividades que tengan en nuestras sociedades un carácter parecido o equivalente de los ritos de iniciación correspondientes a otras culturas oépocas.

La conducta que marca el pasaje de la infancia a la adolescencia es que, cuando somos pequeños, dejamos de jugar con pelotas, muñecas, etc. y comenzamos a fijarnos en el sexo opuesto. Por ejemplo: al niño con el que jugaba a la pelota, al crecer, dejé de verlo como a un amigo y lo comencé a mirar con otros ojos, a encontrar algo mucho más atractivo que una simple amistad.
Estaactividad está relacionada con que en Rahat, una localidad beduina de mayoría musulmana, cerca de BeerSheva, la capital del sur de Israel. Entre sus más de 40.000 habitantes,se elimina tejido de partes de los genitales femeninos,Para evitar que sienta placer sexual y también para que llegue virgen al matrimonio. Que según diversos informes, hoy en día hay unas 135 millones de mujeres que han sufrido estamutilación, común sobre todo en varios países de África.

Cuando somos pequeños, seguimos los pasos y las ordenes de nuestros padres, pero, cuando vamos creciendo, y llegamos a la adolescencia, nos volvemos algo “rebeldes”, capaces de tomar algunas de nuestras propias decisiones. Por ejemplo: De niños nos poníamos la ropa y el calzado que nuestros padres nos elegían, en cambio, de adolescentessomos capaces de tomar nuestra propia iniciativa de vestirnos como se nos plazca.
Esta actividad está relacionada con la antigua cultura gitana, y la elección del futuro cónyuge realizada por los padres. En muchas ocasiones, las mujeres, desde la niñez ya están comprometidas con el que será su futuro esposo.

Actividad sugerida N°2: “ Ser adolescente. La confrontación generacional”
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