La casa de adan en el paraiso

LA CASA DE ADAN EN EL PARAISO
1 PENSAR Y HACER
Rykwert lee implícitamente la existencia de una casa en el Paraiso
Busqueda de una primera casa es tan antigua como la teoría arquitectónica
Comenzó con Vitrubio
Desea rastrear esa nocion
Recuerdos de algo perdido
Idea de una primera cas
Se busca la acción, no el recuerdo – como fue el paso, como surgió? Instinto?

Le Corbusier
Noexiste el hombre primitivo son los medios primitivos, la idea es constante y poderosa
Proudcto inmediato del intinto humano
Actuan iluminados por una razón, instinto incorruptos
Pueden utilizar artificios aparentemente muy complejos – trace regulators muy geométricas
Instinto ayudado por la razón
Marchaba al unisono con la leyes fundamentales de la creación
La gran arquitectura seencuentra en los orgienes mismos
2 condiciones d ela gran arqu: medir con unidades derivadas de su propio cuerpo
La geometría es el lenguaje de la mente.
Thoreau, Emerson y Hawthorne
La pequeña cabaña de los bosquesy la agricultura de subsistencia, equivalía a reducir su esencia a la gran tradición utópica
Wright
The Livng City, el habitante de las cuevas se convirtió en el hombre de lascavernas y su hermano mas andarin la tienda plegable
Las conflictivas naturalezas humanas, han producido fusión, confusion
Pensaba que la sombra sobre la pared había sido predominante hasta ahora debido a la violencia y las torpes tecnologias
Intenta reintegrar ambos contrarios
Alemania
Corrientes expresionistas, la arquitectura es la voluntad de una época traducida al espacio: vivir,cambiar, renovar
Mendelsohn- la imagen ultima no era la idea del primer hogar primitivo, sino que apelaba a modelos del mundo animal, colmena, hormiguero

Futuristas – reemplazaron el modelo natural por la maquina dinámica
Lefevre – la arquitectura no es desconocida a los animales. Deducimos la ley de adaptación – La utilidad es el fundamento de cualquier estética arquitectónica
BanisterFletcher- A history of architecture
Se sostiene que la primera habitación, conjunto de apoyos provisionales, para las inclemencias del tiempo, bestias y enemigos
La aruitectur adeb haber tenido un origen simple
La base del confort físico y moral del hombre es la percepción totalmente
animal del perímetro de segurid

Material más común la madera, material original de construcción en todos los paisesBlockhaus- primitivismo método rudo
Gropius discociarse – Rousseau
Semper- incluso hoy, los supercivilizados hijos de Europa se construyne cabañas de
troncos cunado ponen el pie en los bosques virgene de America
el principio constructivo permanece inalterado, método original de Asia y el norte de europa salvo un cinturón de ladrillo y tiendas en Mediterraneo oriental y ChinaMausoleo de Lenin, madera
Retorno a una forma arcaica de construir, que permanecia inalterada a pesar dde todos los refinamientos sufridos
Adolf Loos- Arquitectura
El campesino construye guiándose por sus instintos
El arquitecto no tiene cultura, le falta la seguridad del campesino
Debe aspirar a crear en el espectador un sentimiento particular hacia el edificio que esta diseñando
Sabiduriatelúrica- acceso a la correspondiente sabiduría que la continuidad y su seguridad
Persiguio la sencillez, la reducción a lo elemental que disfrutaban a los campesinos
Bauhausler – el arquitecto ha sobrevalorado su utilidad.. el ingeniero por el contrario no entorpecido por prejuicios estéticos e históricos, ha llegado a formas claras y organicas
Le corbusier y leroi-Gourhan hablan de la unidad de lahumanidad y de ahí surge su idea de la primacia de la razón, establecer su pureza en el origen mismo: en arche
Loos y los Baushauler hablan de la sabiduría oculta, secular y telúrica, que se esconde de los civilizados y es solo accesible a los primtivos

Ambos están de acuerdo que si va a renovarse la arquitectura, el retorno al estado preconsciente d ela edificación, al alborear de la...