La ciencia: conjeturas y refutaciones.

La ciencia: conjeturas y refutaciones.

Ciencia y Pseudociencia: La ciencia a menudo se equivoca y la pseudociencia a veces da con la verdad.
La ciencia se distingue de la pseudociencia o de la metafísica por su método empírico que es esencialmente inductivo o sea que parte de la observación o de la experimentación.
Un ejemplo de pseudo-ciencia: La astrología.


Teorías:
1- es fácilobtener confirmaciones o verificaciones para cualquier teoría si son confirmaciones lo que buscamos.
2- las confirmaciones solo cuentan si son el resultado de predicciones riesgosas, es decir, si, de no basarnos en la teoría en cuestión habríamos esperado que se produjera un suceso que es incompatible con la teoría, un suceso que refutara la teoría.
3- toda buena teoría científica implica unaprohibición: prohíbe que sucedan ciertas cosas. Cuanto mas prohíbe una teoría, es mejor.
4- Una teoría que no es refutable por ningún suceso concebible no es científica. La refutabilidad no es una virtud de una teoría sino un vicio
5 -Todo genuino test de una teoría es un intento por desmentirla, por refutarla. La testabilidad equivale a la refutabilidad. Pero hay grados de testabilidad: algunasteorías son más testables, están más expuestas a la refutación que otras. Corren más riesgos, por así decirlo.
6- los elementos de juicio confirmatorios no deben ser tomados en cuenta excepto cuando son el resultado de un genuino test de la teoría
7- algunas teorías genuinamente testables, después de hallarse que son falsas, siguen contando con el sostén de sus admiradores, por ejemplo,introduciendo algún supuesto auxiliar ad hoc , o reinterpretando ad hoc la teoría de manera que escape a la refutación.

*El criterio para establecer el status científico de una teoría es su refutabilidad o su testabilidad.

El problema que se trato de resolver al proponer el criterio de refutabilidad no fue un problema de sentido o de significación, ni un problema de verdad o aceptabilidad, sino elde trazar una línea divisoria entre los enunciados o sistemas de enunciados de las ciencias empíricas y todos los enunciados sean de carácter religioso o metafísico o simplemente pseudo-científico. A este problema se llamo: Problema de demarcación. El criterio de refutabilidad es una solución a este problema de la demarcación pues sostiene que para ser colocados en el rango de científicos, losenunciados o sistemas de enunciados deben ser susceptibles de entrar en conflicto con observaciones posibles.
El problema de demarcación es hallar un criterio para establecer el carácter científico de las teorías.
Las proposiciones que pertenecen a la ciencia son las deducibles a partir de enunciados observacionales verdaderos, son aquellas proposiciones que pueden ser verificadas medianteenunciados verdearos. Si conociéramos todos los enunciados observacionales verdaderos, también sabríamos todo lo que la ciencia natural puede afirmar. Las teorías nunca pueden ser inferidas de enunciados observacionales ni pueden ser justificadas racionalmente por estos.

Popper: La lógica de la investigación científica:
El problema de la base empírica

Para que la falsabilidad pueda aplicarse dealgún modo como criterio de demarcación deben tenerse a mano enunciados singulares que puedan servir como premisas en las inferencias falsadoras. Por tanto nuestro criterio aparece como algo que solamente desplaza el problema.
Los enunciados solo pueden justificarse lógicamente mediante otros enunciados: por ello la conexión entre las percepciones y los enunciados permanecía obscura y era descritapor expresiones de análoga obscuridad que no aclaraban nada sino que resbalaban sobre las dificultades o las señalaban fantasmalmente con metáforas.

Objetividad científica y convicción subjetiva:
Objetivo y subjetivo: Kant utiliza la palabra “objetivo” para indicar que el conocimiento científico ha de ser justificable independientemente de los caprichos de nadie. Una justificación es...