La cognicion y la metacognicion como primer paso hacia una interpretacion hermeneutica de si mismo y de fenomenos artisticos y academicos.

Páginas: 6 (1381 palabras) Publicado: 28 de abril de 2011
LAS ESTRATEGIAS DE COGNICIÓN Y META-COGNICIÓN COMO PRIMER PASO HACIA UNA COMPRENCIÓN HERMENÉUTICA DE SI MISMO Y DE LOS FENÓMENOS ARTÍSTICOS Y ACADÉMICOS.
Por: Lina Marcela Higinio

“Es posible que cualquier obra artística nos resulte “actual “en la medida en que nos interpela y su comprensión nos desafía, obligándonos nuevamente a comprendernos para comprenderla” (Gadamer, 2000: 152)Tanto las obras de arte como cualquier otro fenómeno con sentido, es decir, cualquier manifestación humana o natural que se elabore con una intencionalidad, hacen posible que nos situemos en paradigmas de interpretaciones constantes, en las cuales se ejercen actividades mentales que nos permiten comprenderlas en la medida en que nos relacionamos con ellas, además de encontrar un sentido y unacomprensión de lo aventurado en las expresiones artísticas académicas. Es así, que en el transcurso de este escrito expondré la necesidad de la utilización de estrategias cognitivas y, meta cognitivas que posibilitan la comprensión, análisis e interpretación de dichas manifestaciones consumadas, en productos argumentales, textuales, aptitudinales y productivos en los intérpretes.
Si bienes cierto, para la interpretación de un texto (poema, novela, pintura, pieza musical, etc.), hay que partir de un principio esquemático y estructural que identifique el tipo de expresión que es y las características que posee para así, poder avanzar a un plano de interpretación más profundo que despierte sentidos en el interprete. De esta manera, dicho proceso es el inicio de un trabajocognitivo, puesto que “el lector, ubicado en un contexto particular, pone en dialogo sus conocimientos e intereses con los contenidos y propósitos que el texto posee, los cuales se manifiestan a través de los indicios lingüísticos, semiósicos y retóricos; dialogo mediado por los procesos cognitivos que el lector pone en marcha” . Es decir, que el intérprete se enfrenta a dos barreras (ascendentey descendente) para la posible comprensión de una obra, a los cuales Rincón (et.al, 2003:78) denomina “modelos de ascendencia y descendencia”. Los modelos de Rincón se caracterizan por la división de procesos cognitivos en forma escalafonada, en primer lugar, se encuentra el modelo ascendente, es decir, el superior y superficial comprendiendo la estructura morfológica, sintáctica, esquemáticay estructural de un fenómeno (obra). En segundo lugar, se encuentra el modelo descendente que comprende la aptitud introspectiva del intérprete, puesto que, al momento de la interacción autor –obra-interprete, es él quien posee el protagonismo de la acción en el momento que hace el ejercicio de meta cognición; es decir, que inicialmente se comprende así mismo a partir de la interrogaciónde: los propósitos del autor, la intencionalidad de la obra y la relación con sus pre saberes que se relacionan al momento del análisis proporcionándole a éste un ejercicio meta cognitivo .
Ahora bien, estos modelos de interpretación hacen posibles la búsqueda y el encuentro con los sentidos de la obra despertados en el interprete; en este caso haré énfasis en el texto escrito como tal,para identificar concretamente el proceso cognitivo y meta cognitivo de un lector en el momento de un dialogo con el texto.
En relación con este proceso, Gladis Stella López en su texto “La meta comprensión y la lectura” garantiza que: “la comprensión de la lectura debe entenderse como un proceso gradual y estratégico de creación de sentido, a partir de la interacción del lector con el textoen un contexto particular, interacción mediada por su propósito de lectura, sus expectativas y su conocimiento previo”; es decir, que para llegar a una interpretación profunda de un texto hay que tener un procedimiento en el cual, el interprete debe articular sus marcos de conocimientos políticos, ideológicos, religiosos, entre otros más que posibiliten un entendimiento e interacción dialógica y...
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