La Conciencia Humana

LA CONCIENCIA HUMANA

La conciencia y su significado es considerado uno de los grandes enigmas de la humanidad. Comenzaremos con la visión más bien científica, desde la psicología. Definida a través de la Psicopatología, es un concepto que encuentra varias definiciones, sin embargo, en términos generales, se trata de un enorme conjunto de percepciones, sentimientos y pensamientos que poseen losseres humanos en torno al medio que los rodea, así como también con su mundo interno.
Así como las ciencias del hombre es el único fundamento sólido para las otras ciencias, así el único fundamento sólido que podamos dar a la ciencia del hombre reposa necesariamente sobre la EXPERIENCIA y la OBSERVACION. El órgano del saber o de la razón es la conciencia (conjunto de procesos mentales internosen el sujeto).
Es importante saber cómo obtiene el SABER o EL CONOCIMIENTO por OBSERVACION y EXPERIENCIA en el hombre a través de la CONCIENCIA.

¿Qué es la conciencia?
Es el órgano del saber; es un proceso heterogéneo, dentro del cual figura el saber. LA CONCIENCIA no es siempre una receptora pasiva. Ordena y elabora todas las sensaciones y emociones y procesos mentales que entran poco a pocoen ella.
LA CONCIENCIA es, según David Hume (1711-1776) una especie de teatro donde aparecen los distintos juicios sucediéndose los unos a los otros; pasan, vuelven, se marchan y se mezclan en una infinidad de posturas y situaciones.
CONCIENCIA DE UNO MISMO, significa ser consciente de nuestro humor (estados de animo) y también de nuestras ideas sobre el humor (John Mayer). Puede ser también,una atención a estados de conciencia más internos que no provoque reacción ni juicio ésta sensibilidad puede ser también menos ecuánime.
LA CONCIENCIA es un rasgo esencial de todo cuanto existe , una evidencia que se manifiesta en su coherencia y conformidad sistemática a la ley que exhiben las totalidades orgánicas. Es posible sospechar que la MATERIA solamente se corresponde con un nivel de larealidad; el otro nivel es el de la conciencia y sus manifestaciones conductuales que no excluyen su casualidad en la materia, pero también la trasciende.
La psicopatología plantea que la conciencia posee ciertas dimensiones y características. Entre ellas se encuentra la verticalidad, la que corresponde al grado de claridad de la conciencia, alerta o vigilancia. Por otra parte, la horizontalidad esaquella dimensión que guarda relación con la amplitud del campo de conciencia, además posee la característica de la reflexividad y la interioridad, la que hace alusión a la capacidad para distinguir entre el mundo interno el mundo externo.
Al ser definido desde la psicopatología, es posible intuir que existen ciertos trastornos asociados a la conciencia, los que, desde esta disciplina se ordenande mayor a menor lucidez. El primero de ellos es el denominado “Síndrome obnubilatorio o embotamiento”, y se trata de un estado en el que existe una disminución de la claridad de la conciencia o de la alerta, generando lentificación y entorpecimiento de todos los procesos psíquicos, así como también, cierta desorientación tempero-espacial y fallas en la memoria de corto plazo. En segundo lugar seencuentra el llamando “Delirium”, en el que se pierde el contacto con el mundo externo ya que alteran las sensopercepciones, generando fenómenos productivos como las alucinaciones.
Posteriormente se encuentra el “Estado Confusional”, propio de cuadros esquizofrénicos, donde el sujeto se encuentra absolutamente desorientado, sin ser capaz de comprender aquello que sucede, también presentafenómenos productivos.
En cuarto lugar se encuentra el “Síndrome Aeriforme” o “Delirio Onírico”, el que presenta fenómenos productivos tales como alucinaciones y delirios, en tal grado, que la vivencia se asemeja a un sueño. Esta alteración se puede provocar con el uso de ciertas drogas como los ácidos. Luego, se encuentra el “Estado Crepuscular”, el que consiste en un estrechamiento tubular de la...