La construccion de la subjetividad

La subjetividad adquiere diferentes conceptos según el medio en el que se lo emplea.
El subjetivismo tiene dos significados filosóficos, Abbagnano dice que “El carácter de todos los fenómenos de conciencia, o sea, tales que el sujeto los refiere a sí mismo y los llama “míos”. Por otro lado Ferrater Mora lo define como: “…es la acción y efecto de tomar el punto de vista del sujeto. El sujetopuede entenderse como un sujeto individual, como el sujeto humano en general o como el sujeto trascendental en el sentido Katiano”. Paralelamente la subjetividad hace referencia a la singularidad de las experiencias, las cuales se dan mediante los hechos vividos que nos constituyen y acompañan durante toda la vida (familiares, laborales, espirituales, enriquecedoras, dolorosas, reiteradas, inéditas,etc…); estas pueden ser gratificantes o displacenteras para el sujeto. ( celeste)
Esta subjetividad, se  va construyendo ves con mecanismos  de normalización, esto permite normalizar y evitar comportamientos desviados (familia-escuela).  
La subjetividad tiene una estrecha relación con la identidad, que según Aguado y Portal, la misma “se” reconoce como un proceso construido por prácticas con unsignificado cultural, ideológico y social. Grajeda señala a la subjetividad como el conjunto de percepciones, imágenes, sensaciones, actitudes, aspiraciones, memorias y sentimientos que impulsan y orientan el actuar de los individuos en la interacción permanente con la realidad, es decir lo que vive el sujeto a diario e internaliza; esta concepción es retomada y caracterizada por Davini, Liston yZeichner como una disposición interna que el sujeto ha construido de manera individual y social. La subjetividad va de la mano con la identidad a la hora de preguntarnos ¿quién soy? y ¿quién soy frente al otro? , la identidad se construye en razón de nuestra historia, el sujeto actúa a través de prácticas con un significado cultural, ideológico y social que se reflejan en formas de hacer, dehablar, de pensar, de concebir el mundo. Para que esto se logre la identidad docente se convierte en el entrecruzamiento de subjetividades para con sus alumnos, a partir de lo personal, lo institucional, lo laboral y lo cultural.  
Según Michael Foucault, dice que la subjetividad sería resultado de la incidencia de los mecanismos de normalización en el individuo, haciendo referencia a los dispositivosdisciplinarios que se articulan. Estos mecanismos funcionan como dispositivos que desde el afuera, moldea al individuo, funcionando en los espacios cerrados (familia, escuela, etc…), con la finalidad de normalizar y evitar comportamientos desviados.
En las sociedades disciplinarias, el cuerpo es el lugar donde se inicia el proceso de subjetividad. El cuerpo entra en el circuito disciplinario dondeel tiempo, el espacio, la  combinación de fuerzas, la mirada y la sanción se toman estrategias para su vigilancia y control.
En Psicología y sociología la subjetividad es consustancial del ser es decir son características particulares que hacen único e irrepetible, autónoma con pensamientos, deseos, intereses, y voluntad propia.
La inscripción actúa en la interioridad del individuo, es elproceso en el cual los distintos elementos naturales humanos y no humanos situados en el exterior dejan marcas que construyen la subjetividad. Doménech  y Tirado (2001) dicen que Foucault sostiene que el material inscrito es el cuerpo, que las prisiones, talleres, escuela inciden sobre los mismos, por lo tanto no se trata de la creación de un cuerpo en sí, sino la producción de almas y espíritus. En laescuela estas inscripciones están a cargo del profesor es él quien cuadricula el espacio, quien ejerce la vigilancia y quien ejecuta la sanción, por lo tanto la subjetividad al niño/a le viene desde el afuera, ordenes, normativas y disposiciones que luego serán incorporadas como si fuesen propias. (Celeste) Estos autores consideran que la inscripción se da por medio de hábitos y normas entre la...