la didactica

la idea de didactica
Resumen analítico:

El presente articulo tiene como propósito reflexionar sobre la idea didáctica y su evolución, para contribuir con el futuro de la misma.
la regresión a su génesis con comenio, la visualización de antecedentes metodológicos anteriores al mismo como la evolución de la idea a través de la obra de Herbart y Dewey posibilitan un recorrido que tiene como ejelógico la perspectiva histórica, permitiendo arribar a la conclusión de que en la actualidad la didáctica sufre una crisis de identidad como resultado de la perdida de substantividad pedagógica

Palabras claves:
-idea de didáctica
-origen y evolución
-comenio
-Herbart
-Dewey
-crisis de identidad
perdida de la substantividad pedagógica

INTRODUCCIÓN
pretender esclarecer el significadode la didáctica en la bibliografía existente, permite visualizar la confusión reinante en torno al tema. confusión que se trasluce en su definición, ya sea como rama instrumental de la pedagogía o ciencia independiente cuyo objeto es la enseñanza; como tambien en torno a su obejto de estudio: el proceso de enseñanza-aprendizaje, la clase la introduccion, el metodo, el curriculo, la enseñanza.
Laidea de didáctica subyacía en el pensamiento antiguo y medieval bajo la forma de metodología pedagogía, pero recién en el siglo XVII fue adquiriendo identidad con el pensamiento de comenio. en aquella época la tarea de determinar la interrelación entre pedagogía y didáctica presentaba menos dificultades que en la actualidad. La evolución del conocimiento pedagógico nos sirvió para fortalecer launión original entre ambas, por el contrario, se fue debilitando hasta volverse imperceptible. La crisis de identidad que sufre la didáctica hoy es el resultado de su evolución histórica, siendo la causa, la perdida de la dimensión pedagógica que le dio sentido en su origen.

ORIGEN DE LA IDEA:
La obra de Comenio, permite ver lo que la didáctica fue en su status nascens por ser el primerpedagogo que profundiza en la enseñanza. La didáctica Comeniana, surgió como producto de la adhesión a aspectos del método socrático y a presupuestos del Humanismo Pedagógico, como también por el rechazo de principios metodológicos del Escolasticismo.

Concibe a la Pedagogía como ciencia de la educación y la estructura a partir de un planteamiento triple, que se traduce en un sistema de fines y demedios educativos, precedidos por una sustancial doctrina antropológica. La idea de didáctica, supeditada a la de hombre y de fin, delinea el camino a ser recorrido en cualquier proceso formativo, aunque adquiere una jerarquía particular, pues le permite formular una reforma general de la educación.

En Comenio, la Pedagogía es teoría y la Educación como hecho práctico es praxis, es un modo deactuar responsable y reflexivo, cargado de valores, que pretende facilitar el proceso de auto-formación del hombre. Teoría y práctica se presentan como caras complementarias de una misma moneda. Piaget, afirma que Comenio "al escribir su Didáctica Magna, contribuyó a crear una ciencia de la educación y una técnica de la enseñanza como disciplinas autónomas". (De la Mora, 1992).

Después deprofundizar en la obra de Comenio, se puede afirmar que, al profeta de la unidad universal, nunca se le habría ocurrido engendrar una didáctica diseccionada del resto de su teoría pedagógica. No obstante, reconocemos que su planteamiento didáctico fue interpretado como algo autónomo des-contextuado de su pedagogía.

Si caemos en el error de separar su didáctica de la pedagogía que enuncia, es factibleque pensemos en la segunda desde el punto de vista de la póiesis, en donde la actividad del maestro se transforma en un conocimiento de tipo techne, que se reduce a la habilidad para producir un resultado, que es el alumno.

La didáctica nació siendo el cómo pedagógico, y es precisamente este aspecto el que le confirió su identidad, por ello, las apreciaciones de Comenio acerca de la enseñanza,...