La edad media en profundidad

OÍR,VER,CALLAR: MEDIOEVO, FEUDALISMO Y COMUNICACIÓN

3.1 Hacia la comunicación feudal: el puente cristiano y la dialéctica del silencio

3.1.1 La implantación del feudalismo: una ruptura del sistema comunicativo clásico

El feudalismo, uno de los principales determinantes de la Edad Media, y originado a partir de la crisis del siglo III ,es estudiado desde varios ámbitos y desde diversasdefiniciones. Aunque usualmente se determina como un conjunto de instituciones en las cuales se presentan dos roles interdependientes, el del señor feudal y el vasallo( el cual le debía dar su obediencia y servicio al soberano), es importante no dejar afuera la relación que tiene este como producto directo, con el señor feudal y como este es ligado por el contexto económico social de la época, comosugería M. Dobb.

Su contexto, y su lento surgimiento es explicado por Ch. Parain, quien planteó los siguientes momentos del feudalismo:

400-1000 dc  Periodo de origen y formación. Los vínculos feudales son laxos.
1000-1150dc Ascenso del feudalismo. Los vínculos ahora son estrictos
Mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIV Fase de florecimiento.
Siglos XV-XVIII  Crisisprogresiva, desunión de la sociedad feudal.

Para entender más a fondo el feudalismo, es pertinente denotar que ahora, en vez de encontrarse el poder y la economía en la polis, o en las ciudades romanas, como se venía dando en la Edad Antigua, se basaba en lo rural. El campo era entonces, la base económica y política. Asimismo, era lo que mantenía la relación del feudal y su trabajador intacta. Así lascosas, quienes tuvieran tierra, controlaban el poder y la potestad jurisdiccional (cobrar rentas a los campesinos).Entonces, estos quedaban ligados al trabajo y al poder de los grandes.

Este cambio drástico que despreciaba a la urbe, en sentido más que todo económico, da paso a nuevas maneras de poder, sociabilidad, educación, y la manera en la que se presenta la escritura y la comunicación.En vez de desarrollar el legado greco-romano, donde se proponía un avance en homogeneidad social , en la cual la escritura se volvía un hecho democrático y exequible, se devolvió a las formas primarias de vínculos, donde la división social era lo que regía, y donde la escritura una vez más era censurada, limitada y controlada por el poder. Mientras para los campesinos no había cupo para suopinión, el señor tenía la palabra en sus manos, y los eclesiásticos, utilizaban cada referencia comunicativa para difundir la tradición religiosa y era precisamente el clero quien controlaba la lectoescritura.

3.1.2. Religión del Libro, palabra de oración

Teniendo en cuenta que el cristianismo aprovechó la difusión del imperio romano para incorporarse en todos los rincones del continente, hastavolverse la religión oficial de este, es propicio destacar la magnitud de poder que tenía en sus manos en la edad media. Esto sucedió, no sólo al ser uno de los legados más importantes de Roma, pero por compartir un contexto en el cual se vivía en un ambiente atomizado y nada parecido a las estructuras de homogeneidad creadas a finales de la Edad Antigua.


El cristianismo se expandió ysobrevivió a la decadencia del imperio romano, con tres grandes fortalezas. En primera instancia era poseedor de una gran cantidad de tierras, siguiéndole a lo anterior, dominaba las redes administrativas y por último, dominaba las nuevas culturas. Partiendo de lo anterior, es claro que el poder supremo lo tenía el clero. Esto era demostrado no sólo por su soberanía en la tierra, pero por tener elcontrol en lo comunicativo. Se planteo allí, el gran pacto entre el silencio y la palabra. Donde el silencio se entendía como la disposición de escucha y entendimiento de las escrituras religiosas, y la palabra, era la interpretación y aprendizaje de la Biblia por la burocracia sacerdotal. La Biblia y las escrituras religiosas eran sumamente importante y solo por medio de ellas se encontraba la...