La educacion

Segundo año (Escuela Secundaria)
Espacio Curricular: Ciencias Sociales
Materia: GeografiaContenido:
Ambiente y recursos en América Latina.
Actividades agrarias y extractivas (actividades primarias)
La producción de cultivos y extracción minera como actividades cuya explotación, favorece la conformación de algunos de los principales núcleos poblacionales de los territorios de las sociedadesprecolombinas (incas, mayas, aztecas, mapuches y una gran diversidad de culturas).
En el primer nivel, el conocimiento científico al ser adaptado para la enseñanza sufre una serie de modificaciones y una de ellas es la fragmentación del concepto original, el cual sufre una transformación del lenguaje complejo en un lenguaje mas comprensible y se hace una selección de los temas que se debenenseñar perdiendo en cierta medida la esencia de los hechos reales (experiencias de los científicos).
“El sítio arqueológico de Ollantaytambo es hoy más conocido por el Templo de los Seis Monolitos. Dedicado al Sol, este templo está situado en lo alto, sobre el pueblo de Ollantaytambo, en una extensión sureña del Cerro Bandolista. Labrados de riolita rojiza, los seis monolitos son lisos ypulidos; y reflejan la luz fuerte del Valle de Urubamba. Brillan como un faro y están visibles desde todas partes del valle. Como monumento al culto del estado inka, este templo revela la capacidad de la ideología religiosa a traducirse en la construcción monumental. Su edificación se inicia en la mitad del siglo XV, pero los Inkas no la llevaron a término. El edificio existe como pensamiento inacabado,una oportunidad para ver y contemplar la inteligencia de sus constructores. Aunque sea impresionante el templo de los seis monolitos, este edificio sólo es una parte de la infraestructura del sitio Inka. Este incluyó sistemas de andenes y almacenes agrícolas, canales y acequias, muros y cuartos de guardia, casas monumentales, templos y recintos sagrados. La ideología que organizó el plano delsitio fue igualmente complicada. Los inkas tuvieron como seres sagrados a los astros del cielo y fenómenos meteorológicos, a quienes tuvieron una mas alta estima, tanto como a la tierra. También, el culto del estado inka reconoció ancestros humanos--lideres míticos e históricos de la dinastía inka; estos seres sagrados también dieron forma al sitio monumental de Ollantaytambo.Ningún dios fue másimportante a los inkas como el sol; ningún ancestro fue más importante a Ollantaytambo como el emperador Pachakuti Inka Yupanki. Este gobernante inka fundó Ollantaytambo como propiedad real en su reino durante una carrera exitosa militar y administrativa. Pachakuti estableció otras haciendas reales en el valle del Río Vilcanota/Urubamba: Pisac y Machu Picchu, entre otras. Cada uno de estos sitiosexplota la topografía de su lugar, sus planos enfatizan elementos naturales del paisaje Andino, incorporando vistas dramáticas que dejan boquiabierto al visitante.”
Los descendientes coloniales de Pachakuti recordaron que este emperador fue un gran arquitecto y planificador. Es posible que el interés constante por introducir en sus haciendas reales, la arquitectura monumental dentro del paisajenatural, refleje la mente osada de este gobernante.Documentos administrativos del virreinato nos informan que Pachakuti--"temblor," o "el que reforma la tierra"--gobernó entre 1438 y 1471 como rey noveno de la dinastía inka. Las campañas militares de Pachakuti consolidaron el poder inkaico alrededor del Cusco, y ampliaron enormemente su ámbito territorial en los Andes.
El departamento del Cusco estáubicado en la región suroriental del Perú, y cuenta con una organización administrativa que se divide en trece provincias que, en su totalidad, engloban más de cien distritos. Una de éstas es la provincia de Urubamba, situada al noreste de la capital departamental, y bajo cuya administración local se encuentra, entre otros, el distrito de Ollantaytambo, que dista poco más de 80 kms del Cusco....