La Escolastica

LA ESCOLÁSTICA
El termino escolástica proviene de la palabra latina “SHOLASTICUS” (aquel que pertenece a la escuela), es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, másadelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades.
Consiste en descubrir hasta qué punto los conceptos de la mente corresponden a las cosas que representan; cómo la flor que concebimos representa la flor que existe en la naturaleza; o sea, si nuestras ideas son fieles y tienen realidad objetiva.
Su formación fue, sin embargo, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientesfilosóficas no sólo grecolatinas, sino también árabes y judaicas. Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Por otra parte, se ha señalado en la escolástica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias y el empirismo.

Pero laEscolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revelación divina; a pesar de todo ello, la escolástica incentivó la especulación y el razonamiento, puessuponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas.
CARACTERÍSTICAS DE LA ESCOLÁSTICA
La filosofía griega afirmaba su propia independencia crítica, frente a cualquier tradición.
La filosofía escolástica no goza ni de autonomía ni de independencia, porque el fundamento y la norma de la investigaciónescolástica reside en la tradición religiosa, es decir, la verdad ha sido revelada al hombre por medio de las sagradas escrituras, el hombre debe intentar acercarse a esta verdad, comprenderla en cuanto sea posible, mediante la razón y mediante la gracia divina. Pero incluso en esta tarea el hombre no debe confiar sólo en sus fuerzas. Si no que debe buscar una ayuda o un guía experto en estas cuestiones,de ahí nace el uso de la AUCTORITAS (autoridad) como la decisión de un concilio, una frase de la Biblia, la sentencia de un padre de la iglesia.
Este recurso a la autoridad es una manifestación típica de la falta de autonomía
De la primera característica se deriva otro carácter fundamental de la investigación escolástica: No se propone formular doctrinas o conceptos nuevos.
Su objeto es el deentender la verdad ya revelada, por eso así como toma de la tradición religiosa la norma de la investigación, así también toma de la tradición filosófica los instrumentos y el material de la investigación. La escolástica vive a expensas de la filosofía griega: Primero de las doctrinas de Platón y San Agustín, y después de las de Aristóteles.
La filosofía como tal es simplemente un medio, por esola llamaban Ancilla Theologiae.
La escolástica se caracteriza por el planteamiento del problema que existe entre la razón y la fe. La razón y la fe son dos instrumentos para comprender la misma verdad (creer para entender y entender para creer)
El movimiento escolástico se manifestaba a través de dos vertientes: la enseñanza y las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueronlas artes liberales, divididas en el trivium -gramática, dialéctica y retórica- y el quadrivium -aritmética, geometría, música y astrología-.

Los programas donde se enseñaban estas materias gozaban de flexibilidad y, bajo el nombre de dialéctica se enseñaba lógica, práctica y, en general, toda la materia filosófica y, en la retórica, se incluía también la ética, de acuerdo con la tradición...