LA ETICA EN LA ORGANIZACIÓN TRANSCOMPLEJA

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL DEL LA FUERZA ARMADA NACIONAL
VICERRECTORADO ACADÉMICO
DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POST GRADO
UNEFA – DIP












DOCTORADO EN CIENCIAS GERENCIALES
ORGANIZACIONES TRANSCOMPLEJAS


Facilitador: Dra Nilsia López
(nilsialopez@yahoo.com)

Artículo Arbitrable




LA ÉTICA
EN LASORGANIZACIONES TRANSCOMPLEJAS











Carlos Lenín Colombani Lanz


28 de Junio de 2011

LA ETICA EN LAS ORGANIZACIONES TRANSCOMPLEJAS

Articulo Arbitrable
Elaborado por: Carlos Lenín Colombani Lanz
(carloscolombani@gmail.com)

En la actualidad en la sociedad occidental, en particular en Venezuela ha estado ocurriendo un fenómeno que pudiera estar enmarcado dentro de los pensamientos filosóficos deUTILITARISMO o MERCADISMO, los cuales se presentan como una especie de cultura determinante y adquirida donde el ciudadano común ha estado teniendo un comportamiento que pesa y contraviene sobre los valores y principios moral y normativamente positivos o en función del bien y la verdad. Esta conducta generalizada abarca un criterio del manejo de la actitud y de la acción en función de establecer unaprioridad del bienestar individual en lo físico y lo mental sobre las responsabilidades personales, institucionales, y ciudadanas. En la práctica se presentan acontecimientos que en el ámbito nacional coloquialmente se conocen en los términos siguientes y como cultura de: “echar el carro”, “coléate”, “cuanto hay pa´eso”, “no me des ponme donde hay”, “quítate tu pa`ponerme yo”, “trabajo porque mepagan”, “si te descuidas te quito todo”, “dinero fácil”, “trabajo fácil” “cumplo solo el horario”, “para que hacerlo difícil si lo podemos hacer fácil”, “todo listo a última hora”, “en la calle siempre hay uno, el que lo tome es de él”, “mañana lo hago”, “venga mañana” “ya pagó?”, “¿cuanto tiene?”, “ya voy”, “bájese de la mula”, “que pedigrí tiene?”, “no tengo sencillo”, “estoy de reposo”, “lapropina”, “¿puede colaborar? (obligatoriamente)”, “esto es lo que hay”, “amigo el ratón del queso”, “espera a que se descuide”, etc. Todo esto sin contar con las transgresiones a las leyes que se hacen de manera consciente sin capacidad de las autoridades para corregirlas en el tiempo oportuno. En este sentido podemos ver como por naturaleza misma del ser humano pareciera que los individuos entodos los ámbitos del que hacer cotidiano, económico, político, social, geográfico, cultural, ambiental y hasta militar, sin discriminación de sexo, edad, raza, nivel social o académico, de la actividad laboral, comunitaria, incluso religiosa, en el sector público o en el privado, familiar, educativo, o comercial, pretendieran siempre una postura del facilismo, comodidad y aprovechamiento del prójimoo de las circunstancias. El factor intrínseco de los valores y principios éticos aparentemente se encuentran en contraposición a los valores y principios establecidos en las leyes y reglamentos, en los deberes según la creencia teológica, en las buenas costumbres socialmente correctas y en las directrices y normas establecidas.

En la dimensión de las instituciones sea públicas o privadas, másaún en una organización con características de transcomplejidad por su misma dinámica y naturaleza, se presenta este fenómeno, (la falta de ética personal, profesional e institucional) lo que afecta directamente el grado de eficiencia, productividad y operatividad de dicha organización, deteriorando su imagen ante la ciudadanía lo que repercute en la moral interna y externa, limitando asíinclusive el cumplimiento de su misión.

Se habla de transcomplejidad porque que surge de un sistema que es muy difícil o poco posible que todos los elementos se relacionen entre sí en un determinado momento para lograr metas y objetivos comunes, por ello hay que ir más allá (trans) de lo complejo, de lo incierto, ininteligible, confuso, de lo fortuito o coyuntural. Producir bienes o servicios para...