la familia

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón








Tema
4.
Antropología
de
la
familia
y
del
parentesco






Retrato
de
familia
inglesa.
Estudios
Major&Darker.
Comienzos
de
siglo
XX.

Licencia:
CC
2.0
Attribution




4.1.
Introducción.

4.2.
El
matrimonio.

4.3.
La
polémica
sobre
la
universalidad
del
matrimonio.

4.4.
Tipos
de
matrimonio.

4.5.
El
marco
económico
del
matrimonio.

4.6.
Alianzas
matrimoniales
duraderas.

4.7.
Rupturas
matrimoniales.

4.8.
Restricciones
al
matrimonio.

4.9.
Explicaciones
al
tabú
del
incesto.

4.10.
Endogamia
y
exogamia.

4.11.
La
familia.

4.12.
Tipos
de
familia.

4.13.
El
parentesco
y
su
estructura.

4.14.
La
filiación
y
sus
tipos:
pautas
de
descendencia.

4.15.
La
terminología
del
parentesco.


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capítulo
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1

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón



4.1
Introducción

Los
conceptos
de
matrimonio
y
de
familia,
al
igual
que
el
de
parentesco,
están
sujetos
en
la
actualidad

a
un
complejo
debate.
Mientras
que
muchos
piensan
que
estas
instituciones
sociales
han
entrado
en
una
profunda
crisis,
otros
creen
que
están
viviendo
una
fase
de
su
evolución
que
hace
a
los
mismos

distintos
de
cómo
eran
en
el
pasado,
y
otros
muchos
creen
que
en
lo
sustancial
no
han
cambiado
por

lo
que
su
esencia
institucional
permanece
inalterable.
También
es
evidente
que
no
en
todas
partes
del

mundo
 estos
 conceptos
 se
 han
 visto
 afectados
 por
 los
 cambios
 en
 idéntica
 medida,
 aunque
 no
 es

menos
 verdad
 que
 en
 un
mundo
 globalizado
 como
 el
 nuestro,
 las
 sociedades
 están
 cada
 vez
 más

interconectadas
y
los
problemas
que
afectan
a
las
mismas
son
similares.

Una
 de
 las
 claves
 de
 este
 debate
 es
 que
 en
 los
 países
 occidentales
 nunca
 han
 entrado
 en
 crisis
 más

matrimonios
 que
 en
 el
 presente.
 Y,
 sin
 embargo,
 nunca
 en
 la
 historia,
 en
 estos
 mismos
 lugares
 han

existido
matrimonios
 de
 tan
 larga
 duración,
 debido
 entre
 otras
 razones,
 a
 la
 prolongación
 en
 la

duración
de
la
vida.

En
toda
Europa
es
cada
vez
más
común
la
vida
en
pareja,
sin
matrimonio.
Sin
embargo,
las
parejas
de

hecho,
 con
 funciones
 análogas
 a
 las
 del
 matrimonio,
 han
 crecido
 sin
 parar.
 Y
 el
 concepto
 de
matrimonio
se
ha
ensanchado
en
muchos
países
occidentales
y,
progresivamente,
en
otras
partes
del

mundo,
para
incluir
a
las
parejas
homosexuales.




Jan
van
Eyck.
Retrato
del
matrimonio
Arnolfini
(detalle).
1434.
National
Gallery,
Londres.

Licencia:
Dominio
Público


4.2
El
matrimonio

En
 todas
 las
 sociedades
 existe
 el
 concepto
 de
 matrimonio,
 entendido
 como
 una
 alianza
 entre

cónyuges.
 Al
 igual
 que
 la
 familia
 constituye
 una
 forma
 de
 agrupación
social
 tan
 estandarizada
 en
 la

vida
social
que
determina
la
existencia
de
una
institución,
el
matrimonio
comporta
una
forma
de
unión

entre
 los
 seres
 humanos
 tan
 marcadamente
 frecuente
 que
 genera,
 igualmente,
 una
 institución.


2

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez PellónDurante
mucho
tiempo,
la
definición
predominante
de
matrimonio
en
la
antropología
ha
sido
la
que

respondía
al
matrimonio
europeo,
aunque
la
misma
estuviese
presente
también
en
otros
lugares.




Matrimonio
romano.
Bajorrelieve
en
el
Museo
de
las
Termas
de
Diocleciano.
siglo
IV
d.C.

Foto:
Agnete.
Licencia
CC
Attribution
3.0





De
 este
 modo,
 una
 definición
 frecuente
 del
 matrimonio,
 en
 términos
 antropológicos
 fue
 la

siguiente:
“Se
 entiende
 por
 matrimonio
 la
 unión
legítima
 entre
 un
 hombre
 y
 una
 mujer,
 tal
 que
 sus

hijos
 sean
 reconocidos
 como
 descendientes
 legítimos
 de
 los
 progenitores”
 (Royal
 Anthropological

Institute,
1951).





3

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón

Sin
 embargo,
 es
 indudable
 que
 en
 muchas
 partes
 del
 mundo
...