La Hegemonía

3. A.) Características y componentes del proceso de hegemonía presentes en el fragmento de Apple.(Aportes desde Gramsci y Poulantzas.)


El concepto de Hegemonía, en la definición tradicional, refiere a la dirección política o dominación especialmente en las relaciones entre los Estados.
Gramsci distingue piensa a la hegemonía, como una expresión de la dominación, pero desde un "complejoentrecruzamiento de fuerzas políticas, sociales y culturales"
La hegemonía que ejerce la clase dominante no sólo se hace a través de la coerción, sino además, a través del consenso, logrando imponer su visión del mundo, una filosofía, costumbres, un sentido común que favorecen el reconocimiento de su dominación por las clases dominadas.
Por tanto, la palabra Hegemonía se refiere a cómo la clase dirigenteorganiza el consenso entre las clases oprimidas, a cómo funciona y a como se mantiene el liderazgo moral e ideológico de las clases dominantes.
La hegemonía actúa "saturando" nuestra misma conciencia, de modo que el mundo que vemos, con el que interactuamos y las interpretaciones que de él hacemos, es el "único mundo"; organizando significados y prácticas, valores y acciones vividas. En estesentido, la cultura cumple una función social indispensable para el mantenimiento y reproducción del sistema hegemónico.
Los grupos dominantes ejercen la función de dirección cultural de trasmisión ideológica a través de un conjunto de organizaciones o aparatos de hegemonía.
Los siguientes fragmentos (a nuestro parecer muestran claramente las características y los componentes del proceso hegemónico)“… No es un hecho social cerrado… sino…proceso en el que los grupos y clases dominantes actúan para conseguir el consenso activo gracias al que gobiernan…” Educación como parte del estado…Estado… espacio de enfrentamiento…existe compromiso, conflicto y lucha activa…”
Teniendo en cuenta que la hegemonía cumple en las distintas sociedades dos funciones fundamentales: Su función como proceso socialmediante la reproducción y consolidación del consenso activo de las masas; ajustando y adaptando el discurso hegemónico y las prácticas correspondientes a las necesidades del mantenimiento y desarrollo del sistema en las distintas esferas (política, económica e ideológica) y que éste discurso debe ser actualizado en la medida que haya que enfrentar resistencias o contrahegemonías.
De esta manera, lahegemonía actuará como constituyente de subjetividades, al internalizar valores, normas, actitudes, representaciones del mundo, etc. a través de sus aparatos de hegemonía, como por ejemplo, la escuela, que actuarán en la organización cotidiana de ciertas prácticas de dominación que a su vez generan hábitos, disposiciones, esquemas de percepción y comprensión del mundo.

3. B) Poulantzas, sostiene que"el Estado legitima y justica la dominación, presentando como si fueran universales los intereses particulares de una clase.
Por tanto, la función estatal endulza la dominación de clase, (la diferenciación económica y social) mostrándola como producto de la voluntad colectiva.  Para sostener la dominación de clase y a la vez disimularla, el Estado tiene que ejercer alguna representación real delos intereses de las clases subalternas.
Entonces, el Estado media la dominación que una clase realiza sobre las otras a los fines de legitimarla y hacerla socialmente tolerable. Aparece como el lugar privilegiado donde se establecen las pujas y se materializan las correlaciones de fuerzas, en donde una clase aparecerá como la clase hegemónica sobre las otras clases en el poder y sobre las clasessubalternas, impregnando a todas ellas de su "visión de mundo". 
A pesar de ello, existe la posibilidad de lugares en donde se construyen espacios para la creación de resistencias, de contrahegemonías.
Teniendo en cuenta, que la clase hegemónica para asegurar su dominación ejerce la función de dirección cultural de trasmisión ideológica a través de las instituciones de la sociedad civil,...