La naturaleza de la teoría del curriculum

CAPITULO PRIMERO
La naturaleza de la teoría del
curriculum

El campo del
curriculum
: teoría y metateoría
En 1969, Joseph
SCHWAB
, un destacado teórico del
curriculum
, comentaba que el campo curricularestaba "moribundo". Su fracaso, afirmaba en su artículo
The practical: a language for curriculum
, consistíaen que dicho campo estaba dominado por una forma de plantear y responderlas cuestiones suscitadas que éldenominó teórica. Desde su perspectiva, la huida del campo a la teoría era una huida de la naturalezapráctica del
curriculum
. Para la regeneración del campo, propugnaba un acercamiento a los problemasutilizando las "artes de la práctica".Al hacer esta distinción,
SCHWAB
ponía de manifiesto una venerable distinción de la historia delpensamiento occidental: la deARISTOTELES
entre los pensamientos técnico y práctico. La acción técnica, yel modo de pensamiento a ella asociado, está dirigida mediante una trama de ideas (teóricas) establecidas;utiliza medios variados como instrumentos para alcanzar fines conocidos; es una especie de seguimiento dereglas, evaluadas en términos de eficiencia y efectividad para alcanzar fines predeterminados y para lacorrectaaplicación de las reglas. Ejemplos del pensamiento y de la acción técnica son los correspondientes ahacer cosas: una vasija, un poema o una central nuclear. Estas son formas de pensamiento y de acción en lasque la visión preexistente, la idea matriz de la naturaleza de lo que ha de ser producido (lo que los griegosllamaban
eidos
) o una teoría ya existente guían la práctica.En contraste, laacción práctica, y el modo de pensamiento asociado a ella, consiste en
hacer
laacción. Es esencialmente arriesgada; está guiada por ideas morales, general y, a veces, trágicamenteconflictivas, relacionadas con el bien de la humanidad; implica sopesar circunstancias y hacer juicios demanera que se pueda actuar correctamente en situaciones humanas y sociales concretas. Se relaciona con eltipo dejuicios morales que las personas hacen cuando quieren actuar sensatamente. La acción prácticaqueda ejemplificada siempre que las personas hacen juicios regidos por los valores acerca de cómo vivir lassituaciones sociales: decisiones como guardar o no lealtad a un amigo por encima de una obligaciónpatriótica; cuando uno enseña física nuclear, señalar o no un aspecto sobre la responsabilidad social delaciencia; prestar atención o no a la menor fechoría a cargo del niño que está al fondo de la clase, o continuarexplicando el tema de que se trate. Las decisiones técnicas pueden tener efectos morales y sociales, ypueden estar guiadas por una trama de valores morales, pero están relacionadas con los medios técnicosmediante los cuales pueden alcanzarse los fines y no con las cuestiones morales sobresi tales medios debenser utilizados, o si esos fines deben ser perseguidos. El razonamiento técnico se refiere a
cómo
debenhacerse las cosas, y no a qué
debe
hacerse. La razón práctica siempre incluye estos juicios morales demanera explícita.
SCHWAB
afirma que el campo del
curriculum
estaba dominado en los años 60 por el pensamiento"teórico" (técnico). El dominio en cuestión dependía deteorías tomadas de la sociología, psicología,economía e incluso filosofía, que proporcionaron las bases para desarrollar y poner en práctica el
curriculum
en las escuelas. Se pensaba que bastaría con aplicar simplemente estas teorías como medios para que los
curricula
y los proyectos de desarrollo curricular alcanzasen los objetivos definidos y acordados. As{, losgrandes proyectos de desarrollocurricular de la ciencia de la educación de los 60, por ejemplo, pudieronaceptar su contenido como dado por los científicos académicos contemporáneos, y ese contenido pudo serorganizado y secuenciado por especialistas en
curriculum
(expertos en psicología de la educación,especialmente en cuanto al diseño de las actividades docentes/discentes y a los métodos de evaluación) yconvertido en...