La politica de platon

Empecemos por decir que los filósofos han sido muy aficionados a plantear utopías, (u-topía, significa, lugar que no esta en ninguna parte. Pero también eu-topía, que significa lugar bueno, lugardel bien, lugar ideal) que para unos significa absurdo e irrealizable, para otros equivale al ímpetu racional de transformar positivamente y acabar con las injusticias; por eso es necesario queempecemos diciendo que frente a los males que aquejen la vida política, no hay para Platón otra solución que la instauración de la justicia, la cual constituye la salud tanto del alma como de la polis. Enesta obra de Platón hay dos formas de justicia, por una parte una justicia jerarquizada que trata de responder a la estructura aristocrática (gobierno de los mejores, los mas aptos, los mascualificados, los filósofos) del estado ideal. Pero a la vez Platón habla de un igualitarismo que conduce a eliminar la propiedad privada y la familia en lo referente a los guardianes, es decir los gobernantes,pues dice en el libro tercero que ellos no tendrán nada que les pertenezca, y ninguno tendrá casa donde no pueda entrar todo el que quiera.

En la república justa de Platón, es el filósofo el quedespués de haberse sometido a un duro proceso de aprendizaje, que culmina en la filosofía, quien está en condiciones de implantar la justicia en la ciudad, habiendo visto la verdad con respecto a lobello, a lo justo y a lo bueno.

En cuanto a la educación, hay que ejercitar y educar el cuerpo con la gimnasia y cultivar el alma por la música. Se trata de cultivar desde muy temprano en el alma elsentimiento por lo bello, pero evitando los extremos para no afeminar las almas y evitar los temperamentos brutales. Es necesario un acuerdo armonioso entre lo físico y lo moral para lograr unaeducación adecuada. También se fijarán leyes contra las innovaciones de la educación de los jóvenes. Una generación bien formada y educada proporcionará mejores padres para la próxima. La mas elevada...