LA PROBLEM TICA DE LA VIOLENCIA

LA PROBLEMÁTICA DE LA VIOLENCIA
La violencia siempre ha existido, a lo largo de la historia las leyendas de los héroes y las guerras nos han acompañado desde siempre pero antes no se le daba tanta importancia o no se le estudiaba. La razón por la cual hoy vemos a la violencia como un problema del mundo moderno se debe a que más estudiosos han indagado sobre el tema, sobre su impacto yconsecuencias en la sociedad.
El mayor problema a la hora de estudiar la violencia radica en su gran complejidad, en las múltiples caras que posee, ni siquiera los expertos en la materia (psicólogos, criminalistas, sociólogos, antropólogos) han logrado llegar a un acuerdo sobre su definición. La gran pregunta sigue siendo si ¿la violencia es algo innato o es algo que se adquiere? Y por otro lado ¿cómocategorizar algo tan variable?
La mayoría de las reflexiones sobre la violencia se dieron en los siglos XVIII y XIX fue la época de mayor auge de este pensamiento, autores como Rosseau, Marx y Engels. Con estas referencias algunos autores más recientes como George Sorel, Hobsbawn y Hanna Arendt también hicieron sus análisis del tema. Hasta ahora estas reflexiones eran sobre las guerras, losconflictos armados, el terrorismo y las relaciones internacionales pero no se analizaba a fondo sobre otros tipos de violencia. Cuando la violencia se asume en una dimensión social su análisis se hace más complejo y es difícil encontrar las causas, manifestaciones y “soluciones” logra conceptualizar este problema.
En la época moderna surgen una serie de analistas Europeos preocupados por la problemáticade la violencia y sus análisis llevan a estudiar más a fondo sus orígenes e impactos en la sociedad moderna.
Definiciones de la violencia

Johan Galtung*
“Está presente cuando los seres humanos se ven influidos de tal manera que sus realizaciones efectivas, somáticas y mentales están por debajo de susrealizaciones potenciales” Galttung también introdujo el triángulo de la violencia para representar la dinámica de la generación de la violencia en conflictos sociales, la dividió en: violencia directa, estructural y cultural.

Jena Claude Chesnais* en su libro sobre la historia de la violencia planea una conceptualización y un relativismo histórico.
Hablar de "escalada de la violencia", como se hace demanera incesante desde hace algunos años, ante la ausencia de criterio adecuado y de indicadores, es dejar el campo libre a todas las interpretaciones parciales e inimaginables. De ahí que, con frecuencia, la violencia haya llegado a designar todo choque, toda tensión, toda relación de fuerza, toda desigualdad, toda jerarquía, es decir, un poco cualquier cosa. De un año a otro su significación seamplía, su contenido se engorda e incluye los pequeños delitos intencionales, los crímenes más bajos, los intercambios de palabras, los conflictos sociales y otras contrariedades más banales. Esto es así porque los criterios de análisis son muy variados y raramente precisados.
El autor hace un análisis histórico y muestra como cada tipo de sociedad da lugar a un tipo de violencia en específico yque la única violencia medible e incontestable es la violencia física, la que tiene una ataque directo, brutal, exterior y doloroso. Para medir la globalidad de la violencia a través del tiempo y el espacio puede ser desde tres fuentes: el crimen, el suicidio o el accidente. Esta clasificación es universal y para entenderla de mejor manera su característica principal es que la gravedad del riesgoque ella hace correr a la víctima.
Alan Pessin* sostiene que la violencia siempre ha estado presente en la vida social. Hablando del relativismo histórico postula que ciertos periodos históricos no hacen más que reactualizar la violencia, él dice:
“la violencia no se recuerda sino cuando se desborda y no tenemos conciencia de ella hasta que se vuelve problema; es cuando la violencia está mal...